袁守一也不解，又掏出幾枚銅錢丟在地上推算起來，正推算的時候，見有幾個身著方外世家服飾的人正朝這邊而來，因為我已經摘掉了面具，所以他們并不識得我。

倒是認識柳承他們，見了后立馬停住腳步躬身行禮，道，“見過柳先生。”

柳承看了看他們前行方向，問道，“你們要去川渝？”

這幾人面面相覷，猶豫了陣才點頭說道，“是，四川境內有一道教高人的墓地因山體塌方顯現出來，墓中一頭碩大的白虎現世，我們是奉家里命令去捉拿虎妖的。”

柳承顯然沒信，“四川有青城山，也有當地提刑司，有他們處理，你們玄門世家怎麼也去湊熱鬧？”

這幾個人打著哈哈說，“肅清天地，方外人人有責，我們責無旁貸。”

柳承此后不多問，放他們通過了，等他們走后，我對柳承說，“沒那麼簡單，這些人無利不起早，怎麼可能會給自己添麻煩，只能說明那墓中有他們想要的東西。”

袁守一聽了方才那幾人的話，喚我們過去看圓光術中顯化的那三座山，指著左邊那座山道，“這座山有塌方，他們說的應該是這一座。”說著又滿是疑惑，“這三座山，左右兩座已經是龍盤虎踞的地形，當初的人為什麼不選擇葬在中間那座神葬之地，而選擇了左邊的虎踞之地？”

這問題很好解答，我道，“說明中間那座山葬著一位更為重要的人物，虎踞之地葬的是道家高人，右邊又是龍盤之地，想來也葬了一位了不起的人物。道教高人不會給帝王將相守墓，說明中間那座山葬的要麼是一位地位極高的方外之人，要麼真如你所說，那座山葬的是一位神靈，不過神靈又怎麼會葬在陽間？”

我在這邊兒猜測了半天，柳承幽幽說了句，“虎踞之地葬的是張道陵，那是他的墳墓。”

張道陵是在昆侖守將死后才去世的，他的墓地我自然不知道，但柳承肯定知曉，聽他一說才明白過來，他們口中所說的虎妖，應該是張道陵當初收服的那頭白虎了。

但我還有不理解的地方，問柳承，“張道陵葬在了左邊，右邊葬的是誰？中間葬的又是誰？”

那個時代，方外很少有人的地位能超越張道陵，就算是柳承也只能跟張道陵地位齊平，而昆侖守將的墳墓在平都山后面，完全不搭界。

柳承搖搖頭，“張道陵死前發了敕令，死后秘密埋葬，沒人知道他的墳墓在哪兒，也沒人知道他的墳墓中有什麼東西，布了什麼局。”

“那你怎麼知道虎踞之地是他的墳墓？”我問。

柳承說，“這個時代不可能出現大妖，既然有大妖現世，只可能是以前蟄伏下來的，縱觀歷史，也只有張道陵那頭白虎活下來之后才能稱作大妖。”

合著柳承也只是猜測而已，我轉頭過去問袁守一，“龍虎欺主，那個主是誰？”

袁守一搖搖頭，“尚且不知，得去看了才知道。”說著收起了地上銅錢和那圓盤，此后繼續趕路。

這一路我都在打量柳承，他一言不發，神色似乎有些不對勁，行了好一陣了，我才到柳承旁邊說道，“師父心里有事？”

柳承搖搖頭，“沒有。”

“您等等，我有話要跟您說。”我叫住了柳承，讓孫思仁他們先走，等他們已經不見了蹤影，我才盯著柳承眼睛問他，“張道陵到底怎麼死的？”

此前他們告訴我，是因為張道陵當年斬殺了我，心結難消，道心不穩，抑郁而終。

我對此事一直抱著懷疑的態度，當年張道陵是主動動手，沒有任何人逼迫他，而且事先我已經跟他說過了，又怎麼會出現所謂的心結。

柳承也矚目看著我，欲言又止。

我說，“您可以先不用回答我，這段時間查過張道陵的一些資料，發現了某些端倪，在張道陵死之前，神界玉皇沒有過任何姓甚名誰的記載，但是張道陵死后不久，就漸漸有流傳說，神界玉皇姓張。還有一點，傳聞張道陵墓中有兩種東西，一種是馬踏飛燕，一種是車馬俑，馬踏飛燕指代天馬，道教中的車馬俑又跟普通帝王的車馬俑不同，道士墓中的車馬俑指代的是天師，天的軍隊，天馬、天師，假若張道陵墓中真有這兩樣東西，是不是可以理解成，張道陵并未死，而是帶著他的軍隊飛升去了神界？或者說，他歸順了神界。”

柳承皺著眉頭看我，不言語。

我又說，“最重要的一點，您很篤定地說那是張道陵的墳墓，以張道陵的地位，是不可能甘心作為左右守衛的。現在又有龍虎欺主的預兆出現，張道陵在人世間地位極高，本身就是主，自然不會有欺主的行為出現，唯一的解釋就是他去往了神界，欺的是神界的主。”

柳承聽到這里笑了笑，“你想說什麼？”

“我回到過往本想知道您布了兩千年的局到底是什麼，但到死都不知道，直到現在還一無所知。這個局一定存在，您曾說過，當年布局的不止您一個，我想您不可能不跟張道陵商議，我有一個猜測……”我說話時一直看著柳承。