后來孫家女兒跟著那個游方道人去了四川青城山修行去了，至于他們倆成婚沒，倒是沒聽人提起過。”

這事情極為久遠了，況且那個時候民智不如現在，遇到難以解釋的事情就會推到鬼神身上，指不定就是后人編造的一則故事而已。

不過老人所說，青龍堰中龍吐水跟他兒子所經歷的倒頗為相似，都是青龍堰中突然有了水，讓我對這故事開始半信半疑起來，難不成青龍堰里真有一條龍？

袁守一自然也將這兩件事情聯想到了一起，卻不談論他兒子的死，而是問老人，“您有聽說過孫家那女兒叫什麼名字嗎？”

老人搖搖頭，“這我可不曉得了，你要想知道的話得去青龍堰那邊兒問問，興許那邊還會有人知道。”

袁守一接下來也不多問了，說出了我們前來最主要的目的，那就是我們是來討飯吃的。

我們雖然沒有幫到他們什麼，不過給一頓飯倒是無所謂，老人立馬讓自家老伴兒去把剩菜剩飯熱了下，我和袁守一大快朵頤，吃飽喝足才辭別了老人。

在村外見到了等我們的陳瑩瑩和黃蘊秋，兩人見我嘴巴上還有油漬，知道我們已經吃飽喝足，而后在袁守一的帶領下，我們繼續向南行走，準備去往青龍堰。

這次倒不用翻山越嶺，有現成的路供我們走，行走起來輕松不少，行路期間也無事可做，我問袁守一，“墓室中的三幅畫，我覺得都不太可能。”

袁守一饒有興致看了我一眼，問道，“你覺得有什麼不可能的？”

我若有所思說道，“那第一幅畫，水中走馬就不可能，馬怎麼可能在水中行走，不會沉下去嗎。”

袁守一笑了笑，“天馬行空，這詞里面的天馬就是指神馬，神馬可在天上行走，能在水中行走又有什麼好奇怪的？還有一詞叫‘馬超龍雀’，說的是龍雀托著馬飛行……”

“這世上哪兒有神馬和龍雀。”我喃喃道。

袁守一見我不服氣，笑了聲繼續說道，“《述異記》中記載，海島龍川，穆天子養八駿處也。島中有草名龍芻，馬食之，一日千里。古語云：一株龍芻，化為龍駒。假如那畫上刻著的是龍駒呢？”

我頓時就敗下陣來了，連自己的看法都沒來得及表達出來，論知識積累量，我跟袁守一還差了十萬八千里，吃了癟，不好意思再開口了。

旁邊黃蘊秋和陳瑩瑩倆見我吃癟，捂著嘴偷笑，我沒好氣盯了她們倆一眼，不服輸又道，“第二幅畫，糧山餓骨，守著糧山又怎麼會被餓死？這也太扯了。”

我看著袁守一，心說他這次該給不出解答了吧。

袁守一自顧自往前走著，走了好一陣才開口說道，“這也是可以實現的，賒刀門并不是一脈單傳，我有一師弟賒刀時曾留下過這麼一句‘讖語’，叫‘餓死撐死’，意思是說，同一個人既是被餓死的，也是被撐死的。后來我曾親眼見過一件事情，跟‘糧山餓骨’頗為相似，當初我賒刀經過一公社，遇到一個老頭，老頭已經餓得皮包骨頭，連放屁都得扶著墻，我見他可憐，剛好我身上有幾個野菜團子，就給了他三個，他一口氣吃了一個半，剩下一個半沒吃就死掉了。

為啥呢，他餓太久了，胃跟我們已經不一樣，一口氣吃了太多胃受不了，所以才死掉，你說他是餓死的呢，還是撐死的呢？”

我們仨都聽著這話，卻給不出答案，因為根本分不清他到底是餓死的還是撐死的。

袁守一呵呵笑了聲，不說賒刀門的讖語，而是說起了糧山餓骨，道，“那個老頭抱著菜團子，骨瘦如柴地死掉了。跟你所看到的那幅畫太相似了，菜團子就是糧山，那老頭就是餓死骨，所以說，糧山餓骨也是可以實現的。”

他把前面兩件事兒都解釋了一遍，第三件事情我也不發表意見，免得自討沒趣，直接問道，“那龍牛斗又是怎麼回事？”

袁守一搖搖頭，“這三幅畫已經跟墓室主人息息相關，我也一直在想，會有誰跟這三幅畫掛鉤，我的見識短淺，暫時還想不起來有掛鉤的人，具體下了墓室才知道。”

此后不再多言，安心趕路。

快至傍晚時分，見前方燈火通明，人聲鼎沸，我們站在遠方遙遙看去，我登時就驚呆了，前方燈紅酒綠，車水馬龍，人來人往，房屋建筑跟我在農村和陰司所見完全不一樣，一棟房子足有十數米乃至數十米高。

爹娘跟我講過城市的繁華，我對城市也一直充滿了向往，這是我第一次見到這麼繁華的地方，遠超我想象，我以前認為最繁華也不過陰司酆都城了吧，現在一見，簡直兩個概念。

陳瑩瑩也是第一次見，黃蘊秋也瞧見了而這一幕，有些悵然，卻是苦笑了聲，神色哀婉說了句，“山中方一日，世上已千年，沒想到外面已經變成這樣了。”

我和陳瑩瑩對著前方燈火通明的城市充滿著向往，但黃蘊秋的表情卻有些微妙，我問道，“你怎麼了？”