一路到了我家門口，爹娘馬上就拿著攆雞的響槁去走攆屋頂上的那兩只鴿子，之后才進了屋，進屋之后柳承先對我們家神龕上供奉的財神爺鞠了個躬說，“世上有千萬家，你卻只有一個，今天我就越俎代庖先幫你管管孫家的事情，假如某天你注意到孫家了，我也就功成身退了。”

這財神爺只是農村人的一個美好愿景而已，我們平時也頂多就在過年過節的時候給財神爺燒燒香，柳承倒是第一個跟財神爺說話的人。

柳承說完再轉身看著爹娘問，“你們家有毛筆、朱砂和黃表紙嗎？”

我家世世代代農民，從沒準備過那些，搖頭說沒有，我在旁邊開口，“大爺爺以前教過書，我在他家看見過毛筆和朱砂，我去大爺爺家里拿。”

柳承應好，卻不讓我去，而是讓爹去找大爺爺借，把我留在屋子里，讓我把這些日子以來發生的事情跟他說一遍。

我沒漏掉任何細節，一五一十全都講給他聽了，包括奶奶死之前撿到的那只破鞋子，柳承也不打岔，只是默默聽著，聽完之后讓我把害死奶奶的那只鞋子拿給他看看。

我立馬把那盒子端了出來，打開后遞給了他說，“就是這只鞋子。”

柳承接過鞋子翻來覆去看了好一陣后又把鞋子放回了盒子中，并沒說關于鞋子的半點事情，而是說要起身去見見我爺爺。

柳承對于我們家來說是救命稻草，也是客人，客人來了見見家里老人再正常不過，就又領著他去了偏屋，我們進去的時候，正好碰到爺爺翻身坐起來，看見柳承后笑了下說，“柳師傅來啦。”

柳承恩了聲，滿帶笑意回了句，“老先生。”

之后柳承跟爺爺就一直在偏屋閑聊扯淡，聊的也不是關于我們家被整的事情，柳承跟爺爺就像是倆忘年交一樣，從民國時期聊到現在，又從公社化聊到村子里的人論是非。

以前村子里沒人待見爺爺，爺爺去那些孤女寡婦家，頂多也就是慰問繼續，很少跟別人談心，他這顆老頑固的心，卻對柳承打開了，一直聊到晌午時分，聊到娘都聽不下去了，她干脆起身去灶屋做飯，留下我在旁邊坐著。

聊得興起，爺爺點燃煙槍吧嗒吧嗒抽了起來，又遞給柳承問，“柳師傅抽不？”

柳承連連擺手，“不好這口。”

之后兩人又開始聊，期間我實在困得不行了，自個兒趴在爺爺床頭睡了過去，因為前幾日太累了，又沒怎麼睡覺，這一覺直接從白天睡到了晚上，等我晚上睜開眼的時候，看見爺爺又在裝睡了，我也沒打攪他，悄無聲息出門，看見柳承又在堂屋跟爹倆閑聊。

我心說耳朵又得受罪了，百無聊奈搬了把椅子坐在旁邊，柳承瞧了我一眼，笑了笑說，“睡醒了嗎？”

我恩了聲，“睡醒了。”

柳承這才起身往門外走去，并說，“無聊的話就跟我走一趟，土地爺在你家受到了當頭棒喝，這幾天應該不會來你家。你們村子里出這麼大事兒，土地爺肯定不會閑著，我估計他再過會兒就該去那些孤女寡婦家了。”

王端公說那些孤女寡婦早就死了，是被爺爺把她們的魂兒扣了下來，土地爺去找她們肯定是要她們收到下面去，我這些年盡跟她們攪和，當然不愿意看著她們出事，當即起身應好，并拿起了手電筒，隨著柳承一同出了門。

這附近幾個村子里，有七個孤女，六個寡婦，全都在鄰近的村子里，出了門柳承讓我隨便帶他去一家，我選了那個給我送飯時給爺爺指路的那孤女家，她叫張文，爺爺奶奶在公社化的時候餓死了，爹娘也在黑煤礦出了事，現在一個人生活。

我徑直帶著柳承到了她家門口，不過我們去的時候都已經晚上十一點多，張文早就關門歇息了，我本想去敲門，卻被柳承阻止，站在門口問我，“你們這附近幾個村子里還有活著的，且年齡超過九十的婦女嗎？”

農村醫療條件差，這里的女人大多也就能活個六十來歲，最高的也就七八十，九十歲以上的一個都沒，我想了想搖頭說“沒了，你問這個做什麼？”

柳承說，“害死你奶奶的那只鞋子是一個婦女的鞋子，而且是裹過小腳的婦女，裹小腳1912年才廢除，如果那個婦女還活著的話，現在至少也得八九十歲了，既然附近村子沒有這麼大年齡的婦女的話，或許她已經死了，又或者是別人借了她的鞋子來害你奶奶。”

我對裹小腳此類的事情并不大了解，也發表不了意見，只是哦了聲。

柳承緊接著又看著我問，“你覺得你們這附近，誰最有本事？”

我仔細琢磨了下這個問題，才一本正經地說，“王端公最有本事，他連下面的人都認識。然后就是我爺爺最有本事，他死了都能活過來。最后就是大爺爺最有本事，他很有文化。當然你最有本事，因為他們三個都說只有你能救我的命。”