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《邪魚》第1064章

所謂鬼仆人,其實最早來源于殉葬制度。

以前的帝王駕崩,會將奴隸以及周邊的人一起拿來殉葬,這種制度一直持續到清朝順治皇帝之時才結束,幾乎貫穿于炎夏整個封建年代,非常之殘忍。

古人多認為,人死之后,其實只是換了一個地方在生活,靈魂生活在與我們所不同世界,墓葬則是墓主在另一個世界的居所。所以,盡管帝王已經徹底死了,但一切章法禮典、生活習慣,均需要按照事死如事生的辦法來進行,通過活人殉葬的方式,將奴隸給活埋了,以供其死后被帝王繼續奴役驅使。

《西京雜記》曾有相當殘忍的記載:“幽王冢甚高壯,羨門既開,皆是石堊。撥除丈余,乃得云母,深尺余,見百余尸,縱橫相枕藉,皆不朽。唯一男子,余皆女子,或坐或臥,亦猶有立者,衣服形色,不異生人。”

這里講的唯一男子就是指幽王,百余女子應是殉葬的女人。

可見幽王這王八犢子是極其好色之徒。

此觀念不僅僅體現在帝王家,民間有一些非常牛逼的異類教派,異類教派的宗主其實也存在這種變態思想。但他們肯定沒有帝王家那麼大的本事,無法通過活人來殉葬。

那麼他們用什麼來殉葬呢?

草、陶土、銅等東西,將它們制成人的形狀,并且,在亂葬崗里抓到來殘魂,用特殊的法門,將這些陰魂封在制成的人形這些東西里面,陰魂被封進取之后,外面也用特殊的法門給徹底封住,這樣就形成了一種東西:“鬼仆”。

講白了,就是鬼的仆人。

鬼仆這玩意兒,到底對死人能夠起什麼作用,我不知道。

但我卻知道,用這種玩意兒的人,全都是不遵從天地綱常、道法秩序的混蛋家伙。

爺爺以前曾經跟我講過一件事。

據說,川蜀之地有一個叫天尸門的,這個門派本來的教義是給人預防尸變,收拾僵尸作為自己存活的手藝,起初還屬于比較正統的替天行道教派。但后來有一個掌門人,這貨的手段不錯,但修煉到了最后,心里開始變態了。

他想長命百歲,但這肯定是不可能的,為了活長久,在最終臨死之前,他帶領門下弟子,把自己修成了尸變之尸,還做了很多鬼仆人伺候自己。

民國時期軍閥混戰,有一支劉湘手下的部隊,因為戰敗,無奈之下躲進了深山。晚上值守人員在值班的時候,看到樹林當中,窸窸窣窣的,有十幾個人抬著一頂轎子,轎子上坐著一個半人半鬼樣子的人,后面還跟著上百個仆人。

由于黑暗之中他們看不大清楚,他們以為遇見了敵軍,立馬吹響了敵情號,大炮、槍,輪番向著這些人招呼。

半晌之后,把它們全部給打趴下了。

他們過去收拾戰場。

發現除了坐轎子和抬轎子的十來個,看起來像是人,但它們身體內卻布滿了尸斑,炸開了之后,里面竟然沒有內臟。而其它的,竟然全是扎的布人,有一個布偶人,好像還沒被徹底炸死,竟然還在山上奔跑。

這些布偶人,全部都有一個顯著特征,那就是五官皆有,但唯獨沒有眼睛。

那群軍閥見此情景,頓時嚇壞了,連武器都不要,撒丫子跑了。

后來這事好像還記載在了一位民國教書匠寫成的《川蜀異文物語》里面。

我曾問過爺爺,為什麼這些鬼仆會沒有眼睛。

爺爺說,點了眼睛之后,這些鬼仆就能看見東西了,恢復里面陰魂的靈智,變得不好控制,說不定它們還會造反。

剛才我們在船頭,之所以均沒有感受到陰煞之氣,其主要的原因是因為這些草鬼仆的陰魂全部被封住了,陰氣不能外露,所以我們感受不到。

道家術法,說白了,其實就是以陽制陰的手段。

可這些草仆人連陰氣都不顯露,我們的道家手段其實完全失去了作用。

我們并不知道這些草鬼仆到底是哪里來的,它們圍著我們干什麼,但我們卻知道,它們絕對是想弄死我們!

第1353章 被控制

目前這種情況,除非我們像那支軍閥一樣,手中握有機槍大炮,對著它們進行狂轟亂炸,炸裂開它們外面的草,讓里面的陰魂露出來,用重炮轟擊嚇散它們或者用道法滅了它們,否則一點辦法都沒有。

但這些能夠讓它們身上草堆徹底消散的東西,我們沒有,身上唯可用的工具是一把殺魚刀。可用殺魚刀對付這成百上千涌動而來的草鬼仆,即便是它們待在原地一動不動,任我們宰割,恐怕都要足足一天時間,別說要將它們割開來之后,再對付里面的陰魂。

如果在陸地里,我們倒是可以拼一下到底是誰跑得快,撒丫子跑路,或許能逃得一線生機。

可糟糕的是,我們現在人在湖里,連逃都沒法逃。

我急問余生頭:“船能不能沖過去?!”

余生頭好像已經被徹底給嚇懵了,手握著殺魚刀,不回話。

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