"那麼我現在要啥我不要苗女死，相反，我希望她活著回去，把公輸門的惡意傳達回寨子里，再煽風點火到整個雨林。

"這是一方面，另一方面，她滾蛋了，我才好進陰廟搶佛光。

"可苗女一直不肯走，跟我擱這僵持上了。

"雨林里潮濕的炎熱，幾乎讓人窒息，熱到已經連汗都流不出來了，我撫摸著油膩膩的胸膛，沖苗女喊話道：

"小丫頭，看你長的有幾分姿色，我不殺你！滾吧！滾回黑水洞，告訴你的族人，公輸門的人已經在路上了，即將血洗你們整個苗疆！"

"我將剩余的三顆人頭全部拋出：帶著它們回去，就當這些是公輸門送給苗疆的見面禮了！"

"苗女遲疑片刻，權衡了一番后，彎腰撿起那三顆血糊糊的人頭，又從陰廟里翻出個大口袋，將人頭裝進袋里。

"她扛起袋子正打算離開，可不知又想到了什麼，停步，丟下袋子，對我朗聲道：

"小女子近日新學了一蠱，練的還不怎麼到家，我斗膽使出來，請雙鬼前輩指點一二。"

"我一聽，壞了，狗日的是打算跟我比劃兩下，要親手探探我的水深，這苗女的膽量，的確是讓人敬佩，人家能當上黃衣阿贊，是有原因的。

"陰廟門口滿地的焦糊尸塊，四周的樹枝上掛滿了血淋淋的臟器，正常人看到這畫面，早就嚇的屁滾尿流，落荒而逃了，可她不，此女一定對蠱有著極深的造詣，并對自己的手段充滿自信。

"我說：你講的啥你靠近點，我聽不清！"

"我想給她騙到近處，用陰燈拿捏她，可苗女卻不上這個當，反而后退了幾步：我就站這，我哪都不去。"

"我奉命鎮守此廟，阻止外人進入，我若不拼死一搏，回去很難交差。"

"苗女沖我微微鞠躬，朗聲道：寨子的規矩極嚴，我也不得不遵守，請前輩勿怪。"

"我算是體會到苗女的狠厲狡詐了，這女的就站在陰廟臺階跟前，與我對峙著，人家位置卡的非常好，我拿陰燈照她，距離這麼遠，白光照過去的效果很不好，她能輕易掙脫開，躲進廟里。

"若是盧曉瑩給她一發火雷弩，那麼爆炸引發的沖擊波，會波及到陰廟，萬一引發石塊塌方，那可就得不償失了。

"我沒功夫再跟她往下耗了，黑苗的增援隨時會來，于是我一咬牙，沖她道：我也想知道，版納的苗蠱，和湘西的有何不同。"

"你出招吧。"

"那苗女點了點頭，手伸進發冠里摸索片刻，摸出一只金燦燦的小蟲子。

"這小蟲子有鵪鶉蛋那麼大，身體覆蓋著一層金甲，造型有點像大號的七星瓢蟲，趴在苗女手中，長長的金須不停顫抖著。

"是金蟬蠱！"

"盧曉瑩立刻對我示警道，她在獲得了林先生的節葬傳承后，記憶里多了許多關于蠱術的知識，一眼就說出了此蠱的名稱。

"給大家科普一下蠱術，蠱的廣泛定義，在李時珍的本草綱目蟲部四中，有詳細描述：取百蟲入甕中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，即此名為蠱，后來世人也稱該蠱術為養蠱"。

"簡單來說就是將數百條毒蟲置放于一個密閉的容器，這些毒蟲可以是蛇，老鼠，蜈蚣蝎子等等，讓它們同處在封閉環境中，互相廝殺攀咬，最后活下來的便是蠱蟲，頗有些勝者為王"的意思。

"隋書地理志也有記載：其法以五月五日聚百種蟲，大者如蛇，小者如虱，合置器皿中，令自相食，余一種存留之，蛇則曰蛇蠱，虱則曰虱蠱，行以殺人，使人食之入腹，蠱食其人五臟，人死則其產業移入蠱主之家，三年不殺他人，則畜蠱者自鐘齊弊，累世子孫，相傳不絕，亦有隨女子嫁焉。"

"養蠱結束后，蠱蟲將會聽命于養蠱之人，通過飲食觸碰等方式讓蠱蟲進入被害者的身體，這個過程通常被稱為下蠱"，對此，東漢時期許慎的說文解字中提到：蠱，腹中蟲也。"

"是的，蠱早在上古時代就已經存在了，各朝各代的統治階層，都將這玩意視為禁術，立法明令禁止，由此可見蠱的可怕程度。

"魏書刑法志中說，為蠱毒者，男女皆斬，而焚其家，巫蠱者，負羊抱犬沉諸淵。

第480章 反噬

"就是說誰敢下蠱害人，就把這人和羊或狗捆綁在一起，扔到湖淵中溺死。

"直至后續的唐宋明清，法律中都有對蠱師處于極刑的規定。

"而蠱的表達形式，又不僅局限于昆蟲，禮記月令鄭玄注解稱：厲鬼為蠱。"

"晉甘寶搜神記中說：蠱有怪物若鬼，其妖形變化，雜類殊種或為狗，豕，或為蟲，蛇，其人皆自知其形狀，常行之于百姓，所中皆死。"

"什麼意思呢，就是說蠱這玩意啊，它也可能以厲鬼的形式展現出來，這叫鬼蠱，甚至還有妖蠱，它的表達形式可以做到千變萬化，讓人防不勝防。

"你問我怎麼懂這麼多我從小就大量閱讀古代書籍，風水，命理，各種民間邪術都有所涉獵，修行人是這樣的，不要求你門門通，但各方面你都要懂一點，這是行走江湖的基本素養。