“當然是鐘蘭出現的時候。”我回答道。

“是胖子嗎？”

我點了點頭，“我擔心你沖動，所以沒跟你說，胖子就是我安排的后手。”

說完，我猛地一手，“跟上去，注意安全，虎子你墊后！”

“是，少爺！”虎子頓時來了精神。

我看向王星海和小啞巴，“記好我剛才跟你們講的話，千萬當心。”

說完，我邁開腳步直接就跟著紙人一頭鉆進了迷霧之中。

身后，三人也緊緊的跟了上來。

一踏入迷霧之中，我頓時感覺到一股淡淡的氣息撲面而來。

只不過這氣息既不是陰氣，也不是煞氣，反而是種很舒服的感覺。

這倒是有些出乎我的意料之外。

不過我卻不敢有絲毫的粗心大意，一邊跟著紙人前進，一邊小心翼翼的暗中戒備著。

紙人上有胖子的八字，和胖子神魂相連，在我的特意操持之下，速度非常的快，眨眼之間我們就前進了百米的距離。

這時候，鳳凰古城中的建筑終于出現在了我們的面前。

這是兩根足足有水桶粗細一丈多高的圖騰柱，通體黃色的石頭雕刻而成，整體的構造極其的簡單，既不是雕龍畫鳳也沒有特別的造型，就是一根圓柱的柱子。

經過歲月的侵蝕，這根柱子已經出現了嚴重的風化和腐蝕，可是在桌子中間的位置，我還是隱隱約約的可以分辨出來那里有一個圖案，一個類似于火焰形狀的圖。

這圖案，我見過。

在陳老太太給我的卷軸中，第一副就是，所以我的印象非常的深。

直到見到圖騰這一刻，我心中才確定一件事情，看到老太太給我的卷軸中記載的事情，多半都是真的。

因為圖騰本身就是最早的人類歷史和文化特性的一種載體和象征。

有圖騰就說明有真相，這一點毋容置疑。

而對于圖騰這種東西，我在大學的時候，還真的特別研究過。

所謂圖騰，就是原始時代的人們把某種動物、植物或非生物等當作自己的親屬、祖先或保護神，或者用與體現種族的血緣關系的一種表現形式。

圖騰存在于世界各地，至于最早起源與哪里，學術界頗有爭議。

而在華國，根據上古文化的區域分布，圖騰歷史可大致分為三大集團。

分別東夷族,華夏族,苗蠻族。

其中東夷族又包含太昊系統——以龍蛇為圖騰，最早存在于五千年甚至更往前的七八千年。

隨后，是少昊系統——以鳥(鳳)為圖騰。

我腦海中不由的想起這麼一句話，天命玄鳥，降而生商。

莫非，這里是商朝時代的部落？

第六百零八章 被耍了！

關于商代的圖騰，無論史書還是甲骨文中都有很多傳說和記載，其內容大都與玄鳥生商有關。

這里既然有火焰圖騰，又有鳳鳥的傳說，看來十之八-九是歷史記載中的東夷部落。

不過讓我好奇的是，按照典籍記載，東夷不應該是在如今的山東一帶嗎？這鳳凰古城怎麼跑到東北來了？

莫非歷史的記載出現了偏差，還是說這里的存在，更早于如今的歷史記載。

因為我們張家人世代作為抬棺匠，我個人對于歷史向來比較上心，不管是正史還是野史，都有一定的研究，可看了一眼身邊的三個人，我不禁輕輕的搖了搖頭。

小啞巴不會說話，自然沒辦法溝通，虎子殺人還行，王星海……還是算了吧！

要是胡秋在身邊就好了，還能多一個學術探探的人。

不過我也知道現在可不是探討學術的時候，進到古城里面救人才是重中之重。

紙人沒有思想，在同心咒的牽引之下，很快就跨過了兩道石柱，向著鳳凰古城里面前進。

穿過這兩道石柱，就等于是正式的進入了鳳凰古城之中，我們都變得謹慎起來。

手中的天星羅盤轉動的更加劇烈了，我臉上的表情也跟著越發凝重起來。

上一次出現這種情況還是在長壽村的后山之中，那里畢竟是一處小陰間，陰陽逆亂之地，可這里并非如此，如果僅僅是陣法和地相的話，只能說明一個問題，這里也不是個善地。

這里雖然還是外圍，但是迷霧卻很濃，即便是強光手電筒的照射之下，我們最多也就能看到小幾十米遠的距離，而且越往里面感覺濃霧就越發的厚重。

為了能夠相互照應，我們4個人每人中間間隔了不到一米的距離，槍上了膛，劍出了鞘，隨時都準備著應對突發狀況。

古城內到處都是內殘垣斷壁，建筑多數都是一種黃色的石頭搭建而成，從造型上來看基本上都是民居，畢竟這里是部落的外圍。

整體雖然已經破敗不堪，但是依舊可以看到一世當初的影子。

因為心中緊張，所以我們幾個人始終都繃著一根弦，可是一路走下來卻并沒有碰到任何的意外情況，既沒有野獸偷襲，也沒有蟲蛇噬咬，除了到處都是迷霧之外，就跟參觀遠古遺跡沒什麼區別。