老教主贊許地說道：“你領悟的沒錯，這也就是道家修行的真諦，不求來世輪回，只修今生成仙，肉身的修煉十分重要，所以你一定要重視起來，不可懶惰。”

說罷，老教主直接又給我科普了一番。

他一共對我講了三點。

首先第一點，肉體在修道當中的重要性。

肉身是生命存在的基石，塵世有種種雜亂的能量場，都會通過肉身所吸取，各種欲望和貪嗔癡之毒素，也會被肉身吸入。

肉身是靈體所寄居之地，靈體又是連通高層次元神的重要脈絡。如果肉身的狀況不佳，即使我們的元神擁有很高的修行，也依然無法得到更好的鏈接。

第二點，修行的方向。

道家養生修道，講究“性命雙修”，只修性則命不保，只修命則性無以存，都不能達到性命常存，得道“成仙”的目的。

道家“性命”的含義，性指人的心性、思維、品性、性情、精力等。命指人的身體、生命、能量、命運、物質等。

修性，則重于習練內養功法。修命，則重于習練外動功法。

修性，則要修養心、意、性而善養神。

修命，則要修養精、氣、神而善養形。

性命雙修也就是指“神形兼修”，心身全面修煉。

道家練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道，旨在善養精氣神，成為益壽之基。

而練精之要在于身，練氣之要在于心，練神之要在于意，身心相交，精氣相合，則可生神。

神生性，氣生命，這就是“性命雙修”的要點所在。

動靜結合，是性命雙修的主要途徑。

涵養道德，是性命雙修的重要前提。

內修清靜心，是性命雙修、強身健體、開發智慧的必經之路。

第三點，修行的方法。

其實我們只要多讀幾遍道德經，基本上就能明白該如何修行了。

這里面不賣關子，簡單歸納一下，也是分為三個要點，一是修神，二是養氣，三是靜心。

道家講究“虛靜”二字，生命的整個過程就是能量的獲取與釋放，修行也是如此，如何引導生命系統從宇宙中獲取能量，就是修行的方法。

“虛靜”二字十分重要，靜下來代表身體開始減少能量消耗，虛才能開始從宇宙中吸收能量，至于能吸收到什麼樣的能量，關鍵取決于你的身體，因為按照吸引力法則，同氣相求、物以類聚。

所以你的身體是什麼狀態，你吸引到的能量就是什麼樣的，為什麼有的人總會遇到貴人，有的人總是倒霉，有的人走到哪都會撞鬼，有的人做什麼都能發財。

就像沈星，他走到哪里，哪里人氣就會變得旺盛，其實就是這個道理。

說到這里很多人還是不明白如何修行，很抱歉，這里我無法說的太多，天下的修煉功法有上百種，我不能在這里亂講，因為每個人適合的方式都不一樣，免得誤導大家，造成不必要的麻煩。

但我們平時可以用一個通用的辦法，就是打坐或站樁。

【第1239章 什麼是元神】

打坐和站樁，可并不是為了讓你坐在那打瞌睡，也不是讓你站在那發呆，而是為了讓你靜定歸一。

至于打坐和站樁的方法，也有很多種，但大家只能自尋方法，謹慎練習，我不敢多言，不過我可以告訴大家一個小方法，比如你在打坐的時候，如果你不知道做什麼，心思也靜不下來，那就試著數自己的呼吸，什麼都不要想，一呼一吸為一次，看你能堅持多久不走神。

其實這個說來簡單，做起來真的很難，因為你的腦子里會不停地想事情，難以控制。

但正是因為難以控制，才需要我們去修煉，一旦練成這個本領，可以隨時隨地調整自己的狀態，隨時隨地保持積極樂觀快樂的心境，對修身養性可以說是大有裨益。

另外，對于我們現代人而言，家庭、事業、感情、社會關系等各方面產生的負能量，也會成為肉身的負擔，因為身體會因為繁雜的瑣事而產生壓力。

因此善于處理人際關系，把控好自己的事業家庭，其實都是修行的一種方式，這一點大家一定要記住。

對于大部分普通人來說，就是要多注重養生和保養，祛除身體內的毒素，提升精氣神和肉身體質。當肉身體質上升之后，即可提升道之根基，同時也可以化解不順，改善氣運。

就像我剛才講的，你的身體狀態是什麼樣，你吸收到的就是什麼樣的能量，所以大家一定要注意，有的人熱衷于請法物做法事，總是想靠著這種外力提高自己各方面的運勢。

可是，你連自己吸收能量的場所都不注意保護，身上全是負能量，好的運勢即便來了，你的身體也留不住，人家打個轉就走了。

在風水上有個講究，就是“財不入臟門”，因為神靈不入骯臟之所，如果你的身體氣場混亂，房屋也骯臟混亂，這就屬于是臟地，那你做多少法事也是徒勞的，神靈表示并不想幫你，滿屋子貼滿了符也是無濟于事啊。