再說了，你是一個晚輩孩子，這些年他也沒管過你什麼，又不是你親舅舅，你招惹這個麻煩干什麼？

他還說，你連一千塊錢都不該給他，誰家錢也不是大風刮來的，明知道有去無回你還給他，你這孩子不是傻麼？他拿了錢就知道去賭，不要可憐他。

他說的很有道理，相信任何人都會這麼認為，畢竟他是一個賭徒，連老婆孩子都離他而去，根本不值得任何人同情。

就像他家里人說的，這種人已經不可救藥了。

我聽了這話，心里很不是滋味，真的沒想到好好的一個人，居然會變成這樣。

但即便這樣，我還是不忍心，后來我給他打了電話，又給他轉了五百，讓他買藥吃。

他很感激，說一個月之內就會一起還給我，我笑笑說算了。

再后來我打電話，他就關機了。

又過了一段時間我才知道，他已經死在出租屋里，過了半個月才被人發現。

葬禮的時候，老婆和孩子一個都沒來。

從那之后，我有時候想起來，就覺得真的是很感慨，好好的一個人，也挺精明的，就這麼讓人忽悠瘸了，最終妻離子散，家破人亡。

想想如果他當初不是那麼迷信，也不會有這個結果。

所以大家切記，千萬不要有點狀況就東看西看的，不看沒有事，一看全是事，要是多碰上幾個騙子，真能傾家蕩產。

但是有人會覺得，如果家里確實是有事，不看也不行，畢竟那些事也不能自動消失啊。

這個的確沒錯，可是中間這個度，大家一定要把握好，信可以，但不要迷，不要盲目，不要過度，適可而止，掌握分寸，時刻都要保持清醒。

總之，一是不要亂想，二是不要亂信，多做好事，自求多福吧。

不過劉三爺那個事，我心里還是一直琢磨，馬云峰勸我，說你管這些干啥，讓他作死吧，老天爺會收他的。

我說我就是納悶這個事，他都這麼壞了，為啥還沒人收他啊？

于是我就跟護法五神商量了一下，讓他們去陰司幫我看看，劉三爺啥時候再來一次報應。

如果可能的話，讓黑白無常直接給他嘎了得了，實在不行先把他第三條腿嘎了，省的留在人間害人。

護法五神真給力，替我去跑了一趟陰司，結果查回來告訴我，說陰司收不了劉三爺。

這讓我，很是意外。

我問護法五神，這劉三爺是何方神圣啊，怎麼連陰司都收不了他？

他們告訴我，像劉三爺這種人在人間干壞事，陰司可以懲治，但不能收他的命，因為劉三爺是在正一派受了傳度的。

傳是傳承，度是度化，傳度的意思就等于是入了道門。

這里面有幾個講究，跟大家說一下，教大家正確識別什麼樣的才是正規道士。

以正一派為例，首先第一步，凡是信仰道教的人，都可以去道觀辦個皈依證，這個幾乎沒什麼難度，有了皈依證的人，就可以叫做居士，但這并不是道士。

想真正入道必須要有師承，由師父引入道門，通過考察后，就可以參加傳度。

傳度就相當于在三官大帝那里入籍了，有了正式的道籍，也有了師承、道名、字輩。

經過傳度后，就是初級道士，但這時候還不能行法，簡單的可以，要登壇的話必須經過授��才行。

授��之后，就是在天庭領受了職位，才可被稱為法師。

未經授��的傳度弟子，只能借師父之名行法，前提是師父必須要授��過。

有的門派也叫奏職，奏就是奏告，職就是職位，意思和授��是相同的。

因為職位不同，管理的事情也不相同，還分為不同的品階，所以才會有什麼黃袍法師、紫袍法師的區別。

領了職位的法師，可以名正言順行持法術，可以調動兵馬，可以在人間代天行道，這是屬于公差了。

再說說全真。

全真和正一不同，是需要出家的，初入道觀的稱為道童，住廟修行三年才可以冠巾。

冠巾是全真出家的儀式，經過這一步才能成為正式道士，有了自己的師父。

冠巾又稱小受戒，跟正一派的傳度差不多，經過這一步就是初級道士了。

再往后修行，還需要經過傳戒，這才是一個真正合格的出家道士，正所謂學道不持戒，無緣登仙界。

還有，全真需要撥職，這跟正一派的授��對應，都是在天上有職位了。

而且全真教的戒律非常多，也非常嚴，剛入門要持初真戒，分為初真五戒、八戒、十戒，針對坤道又有女真十戒。

持初真戒沒有過錯，才能授中極大戒，這中級大戒一共有三百條，再沒有過錯的，方能授天仙大戒。

天仙大戒共有二十七法，每法又分為十類，合計二百七十條。

初真戒、中極大戒、天仙大戒，這三個合在一起就是全真三壇大戒，除此之外還有很多別的戒律，感興趣的可以去搜一下，這里就不詳細說了。

當然了，正一派也是有很多戒律要遵守的，就不多講了，如果哪里說的不嚴謹，大家可以指正探討。