嬴政：“算法之，法之問吧。”

李斯就所準備。

算得非常解始皇帝。

嬴政以之言治國理政，派遣侍郎宣旨刻，就自己成為法之。

當初，便憑借自己乃法之而獲得始皇帝青睞。

后，實法之政，也表現非常好。

惜，朝仙臨，就因為仙師之言，便從秦丞相，變成個皇陵管事。

“陛，法之法……。”

李斯沒再把商鞅變法秦例子，因為件事，都些。

而簡簡單單幾個列子，也段，以及當初所見所聞。

國無法，成序。

嬴政又些舍得李斯種才。

所言法，楚所言法，幾乎已經分接。

里面起李斯些親力親為，輔佐建現秦。

卻又起，對方為權力，聯趙起假遺詔，逼扶蘇，殺蒙恬未之罪。

點兒舍，也就沒。

現，李斯只法之，等用完之后，還修皇陵。

李斯很好，也把國需法度原因講述清清楚楚，最起碼，伏、相夫賢、朱伯已經認同。

但，卻還缺個最為主涵。

就成文法典。

“仙師言，無規矩成方圓，個王朝沒法度，殺👤便償命、偷盜、搶劫、象叢。

百姓還如何居業？

王朝又該如何定？

秦曾商君變法而勢崛起，最終奮世之余烈統原。

朕，們之，還著國，著以國仇。

但仙師也言。

國只紛爭，個統原，讓百姓們居業。

個抱負以及個仇，國義面，根本值得提。

原之敵，乃戎狄。

而。”

嬴政番話，對于伏等，并沒太。

國仇已經埋些，們永認為自己國之，而秦。

因為與俱，們國，父母、祖輩都國之。

代，對于國國懷，最沉。

見眾毫無波瀾，嬴政便直接對伏：“伏，儒之，也，儒之問，如何？”

伏：“。”

儒問，就。

而伏卻以孔子之仁政、荀子之儒效為主題，講述儒問。

講，便半個辰，也就個。

嬴政很用理解其每個識點。

畢竟以并未注過儒，也因為李斯秦以法治國，對儒著些偏見。

但，仙師過，儒之算利于弊，畢竟以其幾問治國，能現幾百之久王朝。

之后，自然墨農。

“朕言，以之言治國理政，因為仙師已言，儒教化萬民、法定法度、墨主事、農主農桑、兵則主戰事，也就對。

如此，才治久之。

而以獨，又或者百爭鳴，凡事都主次，也規矩。”

嬴政完之問以后，。

第18章 萬事難