想當初，孔子在的時候，也不只是教授弟子宣傳仁義這樣簡單，對于孔子的政敵，孔子幾乎是堅決打擊。當初孔子在魯國，和少正卯一同講學，少正卯卻將孔子的學生都吸引了去，孔子就任魯國官員之后，上任七日，即殺少正卯于東觀，暴尸三日。

王守仁自也絕不是那等，你要殺我，我和你講道理，用仁義道德來感化你，王守仁在歷史上，本就是殺伐果斷，刺客痛下殺手的同時，王守仁也已殺意頓起。

看著無數錯愕的門生弟子，王守仁徐徐起身，他什麼都沒有說，甚至眼角的余光，都不曾掃視刺客的尸首一眼，只輕描淡寫道：“吾去沐浴更衣，諸生稍待。”

隨后，飄然朝書齋去了。

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第六百六十一章：有教無類

王守仁沐浴更衣，自草廬中出來。

此時，刺客的尸首已被清理了出去。

一切的痕跡，盡都沒了蹤跡。

王守仁穿著新的儒衫，回到了原位，眾門生弟子紛紛來告罪：“卻不知此人，是如何混進來的，是弟子們的疏失，事先沒有察覺，還請先生勿怪。”

王守仁搖搖頭，微笑道：“君子至此講學，豈可沒有敵人呢，我來此時，即已預料到這種情況，刺客心懷叵測，在暗中窺測，而吾在明，豈可提防？此等事，不足掛齒，不必放在心上，也不需自責。”

王守仁又頓了頓：“吾自知，諸生之中，多為求知者，可又如何能提防的了，有宵小之徒，混雜其中呢？子曰：有教無類也。既來此，便好生讀書，吾也愿傳授大道。倘若其中，還有刺客在其中，爾等，也不需害怕，只要爾等不曾擲匕于吾前，吾依舊視爾為門生。”

人群之中，果然有人低頭，面露復雜之色。

其實在交趾，暗中的反抗一向為數不少，就在數日之前，便有明軍中的一個武官被刺殺。

大明入交趾，而交趾曾斷斷續續的獨立數百年之久，又怎麼可能，輕松的得到交趾上下的認可呢。

占城這里還好一些，因為占城畢竟曾被安南人兼并，這里的人，對明軍沒有太多的惡感，可若是在其他地方，這樣的事，就更加頻繁了。

王守仁對此，并沒有太在意。

哪怕，這里頭還有刺客，他也懶得去甄別，反正你要嘛來此讀書，可若是想要圖謀不軌，這阮興建，便是榜樣。

人群之中混雜的刺客，有的已萌生了退意。

卻也有人，這幾日聽了王守仁的道理，突然有一種別開生面的感覺，他們的內心，是掙扎的，一方面，他們原是抱著自己的理念而來，可來此之后，卻漸漸被王守仁的學問所吸引，而阮興建的死，卻給予了他們足夠的震撼。

宵小之輩……

只見王守仁那不屑于顧的樣子，似乎根本沒將刺客放在心上，一種刺痛的情緒，卻蔓延在某些心懷不滿的人內心深處。

自己所謂的‘大義’，在別人眼里，不過是跳梁小丑的行徑嗎？而王先生口里所說的心懷天下，萬物同理，所謂的至簡大道，顯然……比之自己所謂的‘大義’，不知高明了多少倍，也難怪，阮興建的行為，被如此的輕賤和鄙夷啊。

王守仁的平靜，更像是無聲的羞辱。

而這羞辱，直刺人心。

他平靜的授完了今日的課業，而后起身：“君子有六藝，其中騎射和擊劍之術，最難，何也，讀書容易，明白事理也容易，可君子要成大事，建功名，非成十人、百人敵不可，今日便學擊劍，方才，這刺客的行刺之術，爾等都看清楚了嗎？他的動作，倒還迅敏，可是行動，卻還有遲滯，你們看好了，行刺，該如何才好，免得到時，人們都說，拜入吾門下的人，竟連行刺，都這般拖泥帶水，墮吾威名。

倘若諸生之中，還有刺客，更該有十二萬分精神，否則，想要刺吾，便如這刺客一般，被吾舉手而誅殺，為人所笑，你們各自取劍，吾教授你們舉劍刺殺之法。”

“……”

可憐那阮興建，竟硬生生的成了反面教材。

最可氣的是，王先生竟還教大家怎麼行刺，或者說，用正確的方法，刺殺目標。

王守仁已提起了那阮興建的匕首，平淡無奇的一刺：“匕首與劍一般，俱為殺人之器，既要殺人，便要竭力而為，會心一擊，萬萬不可心存雜念，抱著殺敵存我之心，古之刺客，大抵不肯舍命而擊人者，無一刺不中敵人，恰恰誤了自己的性命，都看清了嗎？”

“方才那阮興建，最大的失誤就在于，他心有雜念，匕首在手，花哨有余，殺人之事，關系生死存亡，剎那之間，便存勝負，豈可花哨？”

王守仁又提刃，再刺一劍，身子顯得笨拙可笑，完全沒有刺客該有的飄灑自如，可這笨拙的一劍，卻恰恰最是實在。

“你們都試一試吧。學著我的法子，刺出一百劍。”

王守仁將匕首一丟，背著手，面帶微笑。

混雜在弟子中的某些刺客，有一種嘔血的感覺，仿佛王先生的每一句話，都是奔著自己來的，此等輕蔑，甚至是教授你如何刺殺目標，宛如重錘，一次次鍛打著他們的信心。