“……”

“所以，已參悟圣之，座許，都參悟圣之，都，圣之為何。”

文素臣笑：“麼就請教，何為圣之。”

“百姓們居業，便圣之。”

“又樣簡單？”

“。”王守仁又點。

娓娓，所都屏呼吸：“圣所追求，過治而已，也為何，等敬仰圣之處。因此，百姓用，即！吾輩展平所，無非為讓百姓們穿，飯而已，吾輩畢所求，乃國泰，民，御胡虜，所謂仁政民為本，正此理嗎？”

王守仁表現奇平：“從，千千萬萬賢者，都追求教化，們面教化，卻又面，將圣之，弄澀難懂，但，尋常百姓，更。卻殊，圣所謂教化，本就將理盡力弄得簡單些，越簡單，方才以推。麼，文先肯定還些，過打緊，妨請諸位移步，樣，圣之，就蘊藏其。”

眾奇怪起。

圣之蘊藏個？

于紛紛隨王守仁茶肆。

步百步，，個巨，便現所簾。

王守仁朝指：“諸位，到嗎？即圣之啊。”

所都議論紛紛起。

……就圣之？

文素臣，呵斥：“王守仁，竟樣羞辱于？”

“。”王守仁搖搖：“并非羞辱先，而……之，確實蘊含圣。”

………………

章啰嗦，其實裁剪，，還得啰嗦。者罵，談什麼唯主義，因此，老虎必須得把王守仁，各個派觀點闡述，各個派里，對王守仁認同，經世致用泰派，也即理，切萬物隨而偏哲理論。

麼呢，任何個，都各自理解，老虎所理解，偏向于泰州派，所以至簡，其實對應泰州派滿都圣；同理之，對應泰州派平等，更偏向于經世致用之。

當然，許所謂將王，奉為哲，認為即理，其實對泰州派分厭惡，認為根本正宗。

好吧，切隨，老虎對認，就泰州派觀點，派各派里，最沒逼格，暴問題也，至許觀點，王守仁相異，認為，若王守仁世，個自懷抱負，馬彎弓，馬民王陽，反而更偏向于種主張。

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第百章：拜見師祖

很巨，恰好置于邊，齒輪結構，個個箱被流推，而齒輪轉，使個，將箱箱帶邊，接著，漏旁槽里。

槽直通處個玻璃作坊，量，將用卻之用。

王守仁：“，個叫所改造，們，許方，都分精巧，每能從里，汲取萬桶，問文先，所為，如何呢？”

文素臣：“匠而已。”

王守仁搖：“對。若再告訴文先，此之，沒候，為汲，需個勞力，夜，累累活，烈之，冒著嚴寒酷暑，回提，麼，文先，又以為如何呢?”

文素臣沉默片刻：“到底什麼？”

王守仁：“所，其實再容易過事，文先，個，們子民，或許，們勞力廉價，們此提，何其辛苦事，先，們子，半就磨雙，們累，喘吁吁，連腰都直起？”

“其實，們何嘗勞力啊，誰都希望自己能份好差遣，沒，就得，們乃最底層蕓蕓眾，而現呢，們就需如此費勞力，只需幾個，旁著，其余，以作坊里徒，造個，節省無數力，至還使作坊里產提，麼，為，圣之嗎？”

等文素臣回答，王守仁則先回答：“，為，就圣之，都圣之，也都貫徹著圣之，處處都，們能因為，就如神農嘗百，乃圣之，麼造，也同理。神農利，利。”

文素臣沉默很久。

無法，個，只個奇技淫巧之輩，畢竟，，確實使受益匪。

文素臣里嘆，得，其實自己已經輸。

文素臣搖：“認同話。”還王守仁，辯論至此，很難真正使對方悅誠，過文素臣，嘆：“老夫，也話，其理，受教。”