再看盤膝而坐的婦人，分明還算秀美，是個保養極好的年輕少婦。

這……

他眨了眨眼睛，在腦海里思索。

難道…錯了？

“是我！”婦人卻是平靜的看著方景隆，淡定自若的開口：“你們不必再確認了，我……已輸了。”

呼……

方景隆松了口氣。

他厲聲喝道：“綁起來，這里是是非之地，將士們在寨中修整一夜，將這寨里的牛羊統統宰了，吃飽喝足，帶一些干糧，明日就出發！”

他講刀插回了鞘中，心情有些激動，盤桓在大明朝廷兩年之久的叛亂，這個滿朝君臣，無不想要碎尸萬段的可惡欽犯，終于拿下了，貴州……很快將安定下來。

他朝身邊的老王說道。

“派人，前去貴陽，報功！告訴大家，我方景隆說話算數，你們的孩子，將來，有NAI喝了！”

似乎……害怕自己許諾的太大，以至于無法兌現，陷入尷尬的境地：“聽好了，是羊奶！”

……………………

王先生哭了。

是在學堂里上課的時候，這個古怪的先生傍晚時來，開始給學童們講解何為論語，孔圣人為何作論語，結果說著，說著，眼睛通紅，接下來，滔滔大哭。

學童們本是大氣不敢出，乖乖聽著課，頓時混亂起來，紛紛大笑，有人將書拋在半空，有人跳上了課桌。

“先生哭啦，定是許杰作怪。”

“胡說，打死你，是你張小虎將他丑哭的。”

王守仁心痛到無法呼吸，等到唐寅趕來，彈壓了這些學童，攙扶著王守仁出了明倫堂，便聽王守仁道：“恩師……恩師……學生終于明白了，學生終于明白了恩師的良苦用心，恩師……大才啊……”

唐寅眼珠子都要掉下來，啥？恩師還給師弟開小灶了？

好不容易安撫住了王守仁，方繼藩聞訊之后，匆匆趕來。

王守仁會哭？

他一萬個不相信啊，這可是圣人，是武功高強，文物雙絕的奇人啊。

可方繼藩看著紅著眼眶的王守仁，才知事實擺在眼前。

見到了方繼藩來，王守仁忙是起身，朝方繼藩鄭重作揖：“學生拜見恩師。”

“出了何事？”方繼藩背著手，雖是心里關切，卻還是背著手，下巴微微翹著，保持著一定的仰角，一副我是你爹的模樣。

“恩師教誨……學生終于懂了，恩師大才，受教之恩，學生感激涕零。”

“……”

啥？方繼藩繼續懵逼，雙眸掠過不解之意，本少爺最近有教你什麼嗎？

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第二百三十七章：圣意

方繼藩覺得很不可思議。

若是他腦疾沒有發作的話，那麼……他記得自己好像沒有和王守仁有過深入交流啊。

這些日子，幾個門生，白日在翰林院，夜里才急匆匆的趕到西山，次日一大清早便上了轎子，在轎里打個盹兒，直接去翰林院當值！彼此之間，甚少有交流的時間。

可看著王守仁感激涕零的樣子，方繼藩真的感覺糊涂了。

此時，王守仁依舊眼帶淚意，感慨萬千地道：“起初學生一直不明白恩師為何讓學生人等來西山教書，學生心里對恩師是頗有微詞的，心里想著，平時在翰林院已是疲憊不堪，卻還需如此往返奔波，竟只是為了教授一群學童，實是大材小用。”

“可到了今日，門生才突然醒悟過來恩師的良苦用心，恩師這是想要教授學生一個至關重要的道理，學生自恩師身上領會到了至簡、知行，卻一直還有一件事想不明白，單憑大道至簡，和知行合一，就真的可以追求到大道嗎？”

“不是的，在這至簡和知行之前，還有一個道理，這……才是恩師學問中的精髓。”

方繼藩小身板一震：“你繼續說。”

“同理之心！”王守仁慎重地吐出了四個字，眼里猛地放出了精光。

“何為道？圣人之道在于仁政，要施行仁政，追求天下大治，所以必須知行合一。可如何知呢？所謂的知，并非是將圣人的道理變得更加復雜，而是直透圣人之道的本質，將其簡化，這便是大道至簡。可一個人為何要追求仁政呢？若是不追求仁政，那麼這大道至簡和知行合一，又有什麼用？”

“這便是恩師所想要讓學生領悟的——同理之心。追求仁政目的，在于民。因而民為根本。可若是讀書人不知民，所謂的仁政，不過是夸夸其談，是坐而論道。”

方繼藩的身軀又震了震，臥槽，這樣你也有理論，還一套一套的？

果然，王圣人這樣的，能幾百年才一出，不是沒有道理的，啥事他都能掰出個一二三四五六來，而后再思考，噢，現在該是瞎琢磨，此后分析，最后匯總，最終形成理論。

真是……神了。

王守仁繼續道：“學生自來了西山，既教授學童，也與西山的礦工和農戶交涉，方才知道，原來他們的心里所追求的，其實并非是什麼太平盛世，也不是什麼仁政，圣人的天下大治，他們并不會去思考，他們所眼見的，是今日是否能多吃一塊肉，明日是否可以給妻兒們添置一件衣衫，我們常常說，所謂的大治，便是路不拾遺、夜不閉戶，學生從前也是深以為然。”

“而現在，卻知道……錯了，打錯特錯，天下大治的本質，在于急民之所需，為民之所想，讀書人所想要結果，并非是黎民蒼生們所要的結果，讀書人所追求的大治，更多的乃是源于自身的需求，而非真正百姓的需求。”