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《一書封神》第667章

  但由于有著源源不斷的力量注入,那些佛殿在一座座重生著。

  然而佛殿重生的速度并沒有毀滅的快,因此楊易知道只要十幾秒鐘的時間,這些佛殿就會徹底的毀滅,等佛殿毀滅之后,如來佛走就要親自來抵擋這一擊了。

  至于那些佛殿,最多也就是抵擋周天星斗大陣四成的力量而已。

第254章 破金身

  如來佛祖用佛國神通,再配合著佛號之音,生生抵消了周天星斗大陣四成的力量,這樣的實力已經非常強橫了。

  但是,這也是如來佛祖最強的力量了,也就是說在抵擋住了這四成的力量之后,他的佛法就已經耗盡了,接下來的攻擊只有靠肉身去抗了。

  “不愧是佛祖,也不愧是西方極樂世界的代言人,即便是身在天庭也依舊可以召喚西方極樂世界的力量,以此抵擋周天星斗大陣的攻擊。”楊易看到佛國破碎,如來佛祖再度顯現出身形的時候,就對他象征性的表揚了一句。

  楊易剛才已經看出了如來佛祖的手段,剛才雖然從表面上看去是如來佛祖憑借著自己的法力才抵擋了這麼多攻擊,但實際上他的法力只是一個引子,真正抵消了周天星斗大陣的力量,那時來自西方極樂世界的眾多佛陀。

  甚至楊易還找到了如來佛祖是如何聯系上西方極樂世界的原因,這個樞紐實際上就是如來佛祖的新急剎,彼岸袈裟。

  之前如來佛祖的袈裟明明已經破碎了,但剛才如來佛祖的身體變小時,他卻換上了佛教的至寶彼岸袈裟。

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  彼岸從側面去理解的話,也可以算是一個通道,而所有的佛陀都在向往彼岸,正是如此彼岸袈裟也就跟西方極樂世界擁有著極強的聯系。

  這個聯系就算是天庭都無法阻斷,哪怕是周天星斗大陣也無法阻斷,但如果楊易同時時候混元河洛大陣的話,就可以阻斷。

  可惜混元河洛大陣乃是防御陣法,楊易雖然也可以使用這個大陣,但用這個大陣明顯對如來佛祖造不成太大的威脅。

  但他也沒有辦法同時使用兩個大陣,因為他們的約定只有三招。

  “彼岸袈裟的力量雖強,但是它也需要靠法力催動才行,可惜現在的你已經耗盡了法力,所以接下來就只有靠你的佛祖金身了。”楊易分析著如來佛祖的狀況,并且將他的分析說了出來。

  這一點其實有不少仙神都能夠分析到,可一旦被楊易說出來的話,就卻無形中給如來佛祖增加了很大的壓力。

  “沒錯!我確實只剩下佛祖金身這個防御手段了,但是就憑借著我的金身,便足以接下之后的攻擊!”如來佛祖如是說道。

  他一說完,整個身體就瞬間變成了十米之高,并且他的身體也發生了極大的變化,幾乎瞬間就從之前的普通狀態,進入到了金身狀態。

  這個金身的金,并不是金子的金,而是功德金光的金。

  如來佛祖可是佛教的教主,雖然他不是圣者,但是也參與著教化、管理西方極樂世界,因此自身就擁有著很強的功德。

  功德達到一定地步后,就會用金光的方式顯化出來,而佛教則是把這樣的金光引入體內,然后把他們連入到肉身之中,化為自身的力量。

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  功德金光本身就是一種具有極強防御力的金光,再加上功德金光中有著巨大的因果之力,所以利用功德金光凝聚出的金身,可以說是三界六道之內最強的一種肉身。

  就根據楊易的認知而言,就算是修煉了八九玄功,也就是七十二這樣的神通,可以擁有刀槍不入之身的存在,肉身都不可能比功德金身的防御強。

  如果硬要是找一個做對比的話,那麼也就只有巫族的祖巫之體了。

  祖巫之體本就繼承了盤古的血脈,這樣的血脈可以溝通大地,所以任何對祖巫之體擁有者的存在進行攻擊,都會有一部分攻擊力被大地直接吸收,所以祖巫之體的防御力是在功德金身之上。

  由此可見,功德金身確實很強,不然如來佛祖也不會真的去硬接楊易這一擊,要是他一點自信都沒有的話,那麼即便是丟人,他也會認輸。

  要知道,死了的話那可就什麼都沒有了,或者就算是關鍵時刻被圣人救走,那也會落個不自量力的名聲,因此若是實在無法接下這一擊,如來佛祖還真的會認輸。

  現在如來佛祖沒有認輸,這就表明他有自信,只不過這個自信的代價,就是重傷、非常嚴重的重傷。

  楊易看著如此佛祖,有點復雜的說道:“能接下又如何,你的功德金身雖強,但是強行接下我這一擊,卻犧牲了耗費大量功德之力所凝聚出來的金身,而我只不過是短時間內失去了九成九的力量而已,這些力量對于我來說最多十天就可以恢復。”

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