隨著時間的流逝，朱鵬種種準備的漸漸完善，岳不群轟傳天下的丹成大典，終于拉開了厚重的幕布。

　　華山劍宗掌門人的丹成大典，便是岳不群再怎麼小氣摳門也不能辦得寒酸嘍，不然就是自己打自己臉子，反正這丹成大典也是羊毛出在羊身上，華山劍宗這邊辦得規模越大，趕來拜見的各宗高手便越是不敢怠慢，越是不敢把禮物帶薄。

　　華山劍宗丹成大典的邀請函灑遍天下修行界，別說五岳劍宗、大禪、武當，除了日月魔宮外，就連地星的四大反抗聯盟都投帖送上，在那些操辦事情的華山弟子眼中，反正邀請函投過去那些地星土著也絕不敢來，反而更加能襯得本門師尊磊落光明，謙謙君子。

　　只是這一次他們真的料錯了，不但有地星土著敢來，而且還屬這個來到此處的地星土著敢惹事。

　　“嵩山劍宗費彬師叔、樂厚師叔挾精金五千斤，寒玉五千斤，赤火丹五千顆，拜華山丹成大會……”

　　“衡山劍宗劉正風師叔、司徒玉師叔挾極玉天鋼三枚，道行丹十五顆，拜華山丹成大會……”

　　“恒山劍宗定逸師太、定閑師太挾碧佛珠三顆，《藥師佛經》一部，寒如意三柄，拜華山丹成大會……”

　　“泰山劍宗許子風師兄，挾六百六十六萬塊上品靈石，拜華山丹成大會……”

　　賓客入場的順序很奇妙，甚至并不用事先通氣，便自然而然的按照由強至弱的順序排列，甚至于所送禮物的貴賤程度，也是按照這個排列的，越強的門派送出的禮物自然越厚，越弱的門派，想送點什麼好禮討好一下華山君子劍，哪怕掃蕩了家底也是千難萬難。

　　而且通過司儀話語，有心人可以得到的信息還不止如此而已。

　　恒山一群尼姑，說不上窮，但也絕談不上富裕，尤其是與同是五岳劍宗之一的華山劍宗比，所以她們送得禮物雖然堪稱實用，但談不珍貴二字，無論療傷所用的碧佛珠，亦或者鎮壓傷勢的寒如意甚至《藥師佛經》，都屬于自產自銷的東西，恒山劍宗貴為一大劍宗，擁地百萬，麾下萬人，自然不會沒有其它更加合適的拜禮，但卻無一種禮物，能夠比上面那三樣東西更能表示出恒山與華山的同氣連枝。

　　要知道，《藥師佛經》已經算是半部法訣了，雖然華山滿門用劍，兼修儒門，門下有人修煉的幾率極低，但互通功法這種事情，在大派之間依然少之又少，恒山劍宗借著送禮隱意深深。

第720章 閣主上陣，大禮奉上

　　與北岳恒山相對的南岳衡山，所送之禮中規中矩，既恰到好處的點出了彼此之關系，又沒有顯得太過親密。

　　其領頭人物劉正風，劍術、修為拍馬都趕不上自己的師兄莫大，但他卻是莫大之外，整個南岳衡山頂梁柱似的人物，原因就是因為他在多數時候夠精明，八面玲瓏會待人接物，相交朋友不能說是滿天下，但絕大多數人都愿意在小事上賣他個臉。

　　當然，也正是這種“天下朋友淺相交”的作法，讓他在少惹許多麻煩的同時，也種下了殺劫臨身時，絕少有人肯為他真正出頭賣命的因果。

　　忽視了南岳衡山劍宗，另外的中岳嵩山與東岳泰山才是真正的好玩。

　　中岳嵩山將珍貴的戰略物資五千斤、五千斤的往外送，手筆之大，豪氣之足當為全場之最，但若是說以中岳嵩山劍宗對華山劍宗最有善意，那便搞笑了。

　　精金，寒玉，赤火丹，全都是給中層弟子使用的實用物資，前兩者鑄造劍器、法寶，后者提升煉氣修士的氣脈修為。

　　問題是，華山劍宗弟子“少而精”的名聲響徹地星，連四大地星修士聯盟都熟悉無比，嵩山劍宗一氣送五千、五千、五千多的戰略物資，華山劍宗刨去雜役與記名弟子，恐怕要五百多年才能消化掉這些資源，而且這些東西雖然值錢，但并不珍惜，華山劍宗要是往外賣，不但丟人，而且還賺不了太多差價。

　　可以說，嵩山費彬與樂厚純粹是送禮惡心人，既揚了五岳盟主宗之氣派，又讓‘消化不良’的華山劍宗大吃悶虧。

　　在費彬與樂厚這些嵩山高層修士眼中，這次所謂拜丹送禮，所送出去的禮物根本就是寄存在華山而已，用不了百年，自家左師兄就成為五岳劍宗之總掌門了，所寄存在華山的些許物資，只當是支援分部，還省了一番運送的麻煩。

　　嵩山劍宗送禮，有氣魄，有野心，但也鋒銳凌厲，甚至讓許多中小門派都感到隱隱的刺目，但也沒辦法，誰叫當年的西岳華山委實太強，力壓另外四岳不說，甚至與當年鼎盛之極的佛宗大禪寺分庭抗禮：“法屬大禪，劍歸西華”唯如斯言語，方可形容出當年西岳華山劍修者的興旺與凌厲。

　　便是這些年華山劍宗凋零落沒，可底蘊之厚，也委實讓有心者不能不忌憚三分。