每年千山萬水前來，跪死門前只求問道入門的凡人，平均在三位數以上，救都救不過來。

　　嵩山劍宗，力抗天命，其威其勢，升騰難擋，十三位嵩山最強修士，更被大明人皇封為十三太保，立金身封有神位……

　　可實際上，在天下都享有盛譽，在關外甚至可以止小兒夜啼的嵩山劍宗，只是在左冷禪接掌之后，才突然興盛至斯的，其真實底蘊，遠遠沒有其聲望那麼高。

　　嵩山劍派與泰山劍派、衡山劍派、華山劍派、恒山劍派為江洲五大劍宗，同氣連枝，統稱為五岳劍派，分別坐落在東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山以及嵩山劍派所在的中岳嵩山。

　　五岳劍派中的各大派都是天下鼎鼎大名的劍修勢力，人才濟濟，只是三百年前在魔教十長老攻打華山時，五派看家御劍法訣盡為所破，高手傷亡慘重，許多高明劍道就此失傳。

　　五派高手惱羞成怒，雖設毒計把魔教十長老誘入山腹活火山中害死，僅憑一些傳下劍法繼續稱雄天下，只是真實境況，卻是每況愈下。

　　由于各派長老精英大多歿于與魔教一役中，可謂損失慘重，留下的都是大貓小貓兩三只，到如今經過多年的默默發展，卻仍舊不復當年盛況。

　　就是在這種背景下，左冷禪接掌嵩山殘局。

　　別派如何尚且不知，但嵩山左冷禪繼位之后卻是勵精圖治，先創《寒魄冰漓訣》，歷時百年后，又將之化繁為簡成《寒冰真氣》精通氣道、寒冰神通以及御劍之術，當今江洲修行界中能與之比肩的少之又少，滿打滿算也不過五指之數。

　　經過其力抗天命后的聲望大漲，甚至有人開始將左冷禪與大禪派的首座大師以及武當劍池的現任掌教并稱為“正道三大高手”。

　　當年五岳劍派與魔教十長老兩度會戰華山，五岳劍派高明好手死傷殆盡，五派劍道的許多精藝絕招，隨五派高手而逝。

　　卻是左冷禪匯集本派殘存的耆宿，將所有人所記得的劍招、劍道，不論精粗與否，盡數錄了下來，匯成一部劍譜。

　　這數百年來，他去蕪存菁，將本派劍法中種種不夠完美的招數，不夠深湛的劍境，一一修改，使得本派快慢一十七路劍訣盡復舊觀，甚至更加完美。他雖未創設新的劍路，卻算得是整理嵩山劍法傳承的大功臣。

　　他帶領嵩山劍宗從沒落走向興盛，帶領他們力抗天命，其在門派內的聲威之盛，名望之高，常人根本就難以想象。

　　所以，哪怕是與左冷禪同輩分，并且名號并稱的嵩山十三太保之一的，“托塔手”丁勉在面對左冷禪時，依然會有相當的壓力，因為敬畏，更因為彼此實力上的絕對差距。

　　嵩山一脈，地處中原，氣候溫和宜人，但嵩山劍宗核心中央處，有一個巨大的寒冰之山顯赫駐立，散發著常人難以想象的寒氣與威怖，每一個嵩山弟子，只要看到這座冰山一眼，便會滿是信仰與狂熱的謙恭低頭，因為那是他們眼中五岳之主，天下最強男人的所在之地。

　　丁勉走至冰山，卻并沒有稍稍停住腳步，他直直的往那冰山上撞了過去，甚至連雙手，都在身體兩側，好似沒有看到那堅實寒冷的冰山一般，只是丁勉迎面撞山的情形并沒有出現，隨著丁勉的步子，他即將碰到的堅冰驀然融化消退，整個森嚴冰山驀然化出一條寬敞的寒冰走廊。

　　“是勉師弟嗎？進來吧。”

　　淡淡的話語聲音，卻蘊含著常人難以想象的重壓，多年人立峰之頂的孤獨與寂寞，已經讓左冷禪的聲音內，再難像昔日一般充滿感情了。當然，以此為代價，換來的是越來越強的可怕實力，這是很值得的，嵩山十三太保，無一人會對此感到懷疑。

　　整個嵩山冰山，由左冷禪的功力所凝聚，亦由其意志所向而消融，丁勉一路走來，最終在一個相對正常的房間內見到了猶在盤膝運氣的左冷禪，一身樣式簡單的袍衣，雙手合攏間，卻有一個圓滿的蔚藍寒氣團運轉不休。

　　苦修，苦修，苦修，這似乎是左冷禪生活中永恒的主題，至少自丁勉看到左師兄繼承嵩山掌門之位后，他便再也沒見他休息散慢過。

　　所謂高手，所謂強者，似乎只能由無盡的積累與寂寞殘酷堆砌，想精彩、想幸福、想無慮？那就別當高手。

　　愚鈍世人，只看到左師兄揮掌冰封三萬里河山的眩目神話，只看到他帶阿九公主駕云而去的精彩，只是誰又能看到，左師兄的付出與辛苦，誰又能想象這永不怠倦苦修的堅持與寂寞。

　　左冷禪的一生是燦爛的，輝煌的，可除寥寥幾人外，誰又知道，那令人眩目的燦爛和輝煌，是有怎生對自己的殘酷作為代價換取而來的？

　　“左師兄，丁勉求見，打擾師兄清修，望師兄見諒。”緩緩的收功散意，一點點的睜開眸瞳，左冷禪一身的簡單，但其人身上便是常人難以想象的威儀與風范，很多達官顯貴，若沒有一身華衣金玉，便顯不出半點的風儀與氣度，而左冷禪不同，他就是穿一條大褲衩上街，也沒人敢質疑一句，只會以為自己的眼睛或者精神出了毛病。