玉帝坐在寶座上閉目不語，心神全都在自己的化身那，以備不時之需。

　　此刻玉帝也有些不太懂……

　　‘長庚既然要殺燃燈，為何又在故意拖延？’

　　荃峒仔細思索了一陣，很快就搖搖頭。

　　此事，長庚必是有自己的打算，等等看就是了。

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　　李長壽將計劃分為兩種，第一種為按部就班、正常施行的計劃，何時開始、目的為何，都清清楚楚地做好標注，逐步實行。

　　第二種，是提前做好計劃本身，但不去制定計劃開始的時間，尋找時機實行。

　　就比如這次算計燃燈。

　　李長壽早已準備好了有琴族一案，準備好了今日要用的計謀、說辭，并進行了全盤推演。

　　這并非是提前預謀，卻是提前做好了一切布置。

　　而觸發這個‘吹燈計劃’的決定性因素，其實只有一點——

　　燃燈進入天庭。

　　若是有琴族一案無法讓燃燈伏法，那李長壽就會直接用私人恩怨的由頭，對燃燈發起單方面約戰。

　　在天庭中，老師就在自己頭頂，玉帝站在自己這邊。

　　哪怕是天道想保燃燈，讓燃燈在后面封神最終殺劫中搞事，李長壽都有接近九成的把握，在天道手中搶走燃燈的性命。

　　但，他的這個計劃，并不只是如此。

　　計劃第一目標是燃燈，第二目標其實是西方教。

　　燃燈是闡教副教主，但在闡教位置十分尷尬，闡教圣人弟子就沒幾人，真的將他看在眼中。

　　二師叔元始天尊為何會容燃燈不斷搞事？

　　此間有【元始天尊本身想借燃燈這把剪刀，修剪截教枝葉】的因素，也應該有圣人之間的互相算計。

　　假定，二師叔知曉燃燈是西方教暗藏的棋子，那二師叔就是有意算計西方，故意重用燃燈，還讓十二金仙喊燃燈為老師。

　　二師叔有可能不知嗎？

　　有，但可能性其實十分微弱……

　　可在原本的封神劇本中，闡截兩教戰事不斷升級，闡教固然借著西方教準提、接引兩位圣人出手，將截教打的一蹶不振，但闡教本身也沒撈到什麼好處。

　　燃燈得了二十四顆定海神珠，叛入西方教、得天道點撥，演化二十四諸天，填補天庭九重天，成就三十三重天界，自身得無邊功德。

　　這是什麼？

　　這相當于，燃燈將氣運和功德基石，帶給了西方教。

　　李長壽此前推敲整個封神大劫以及前后諸多大事時，就有了清晰的思路。

　　尤其是最近兩百年，隨著他道境加深，對天道理解越發深厚，又借鯤鵬的鴻蒙紫氣與天道有了間接關聯，得到了不少此前未能見到的訊息。

　　首先，天道有強大的劇本收束能力。

　　如今封神局勢雖然大改，西方教正式入劫，無法像之前那般隔岸觀火，但大劫之后的故事呢？

　　這里有一條李長壽‘看’到的故事線，也是封神大劫后期原本劇本的故事線。

　　【文凈道人被人教暗中策反，在接引、準提趕去幫闡教時，吸了一口十二品功德金蓮，讓金蓮跌落至九品，西方教教運根基瀕臨崩潰。

　　偏偏，西方教圣人，度來了截教仙‘三千’。

　　西方教已沒了鎮壓教運之物，教運隨時可崩潰，陷入了截教此前尷尬的境地。

　　這給了‘化胡為佛’，以佛門代替西方教在西方大興，從而完成道祖斷言‘西方大興’的可能。

　　后，人教教主太清下凡游歷，傳下道德經，而后出函谷關，施化胡為佛的算計，將封神大戰中抓到手中的多寶道人，立為佛門之主。

　　這時，西方教雖棋差一招，急忙反制，在封神大劫中得了二十四顆定海神珠的燃燈站了出來，推演二十四諸天，叛入西方教中。

　　西方教氣運大漲，憑此反制，建大乘佛門，準提化作現世佛祖如來，將多寶道人立的佛門貶為小乘佛門，在西方立穩腳跟。

　　燃燈被封為過去佛祖，被燃燈帶去西方教、在封神大劫中賺了個盆滿缽滿的文殊、普賢、懼留孫、慈航，各自得了封賞，成為佛門實權高手。

　　多寶化作多寶佛，也沒了應有的作用，反倒是給佛門帶去了無邊靈寶的氣運。

　　這里面或許有元始天尊的算計，讓自己的弟子，得了西方教大興的運道。

　　佛門自此大興，得天道庇護，輔佐天庭穩固三界。

　　道門失去截教、闡教損了元氣，已無力與佛門爭鋒，自此佛興道微，便有了后面的西游劫難。】

　　這，就是原本的天道劇本。

　　從結果來看，闡教是輸家，那此時無論二師叔元始天尊怎麼算計的，李長壽都不能聽之任之，必須做自己的規劃。

　　燃燈在后續一系列大事中，發揮了太多作用。

　　雖此時，趙大爺命中的災星——落寶銅錢已被李長壽收走，且李長壽三番五次提醒趙公明，讓他多參悟參悟自己的定海神珠。

　　但只要燃燈活著，李長壽都覺得不穩。

　　他雖喜歡穩妥，但也是個知恩圖報的性子，自己的一切差不多都是太清老師給的，沒有人教庇護，自己八成早就被天道抹殺。

　　所以他不想讓老師失望，更不想讓老師失落。