偏偏，自己現在又不是陸壓道人的對手，也無法趁機出手將陸壓道人給揚了，了斷這段因果。

　　想辦法，必須想辦法！

　　‘這位陸壓道人……此時從屬于哪方勢力？’

　　李長壽沉吟幾聲，心底一陣琢磨。

　　又或是，陸壓道人靠著妖族積累修行，并未投靠哪方勢力？

　　妖庭雖隕落，但妖族留下的遺產不容小覷，比如那遁入混沌海中的混沌鐘——也就是東皇鐘。

　　陸壓道人如果真的是妖庭舊太子，那他很有可能得了妖族之‘財’。

　　開天辟地時，盤古大神雙眼化作日月，為太陰星、太陽星，鎮壓天地陰陽二氣。

　　上古典故，金烏族帝俊、東皇太一自太陽星中孕育而出，實力強橫，各有至寶，后為妖皇。

　　帝俊與妖后羲和生有十子，便是妖族十太子；妖族十太子皆有金烏真身，可短暫化作太陽星。

　　巫妖大戰持續了半個上古時期，斷斷續續，時戰時停。

　　在巫妖大戰的一段沉寂期，有妖族太子與巫族大巫夸父立賭約，比腳力與飛速，這就有了【夸父逐日】。

　　據人族典籍記載，其時夸父將贏賭約，十名妖族太子耍賴飛出扶桑樹，化作十顆太陽，炙烤大地，暗中為難夸父，卻令夸父干渴致死。

　　這就有了【十日同天】的典故。

　　巫族有擅射大巫名為大羿，舉弓射日，一連射殺九只金烏太子，妖族大能及時趕到，救下了第十子……

　　這就是洪荒中流傳的【大羿射日】了。

　　值得一提的是，后羿射日其實不是人族流傳那般，因妖族十太子烤死了不知多少人族，后羿為此大怒。

　　這不過后來人族傳頌時，習慣以‘人’為本位罷了。

　　后羿射日后，巫妖大戰再次爆發，天地再次陷入無邊戰火。

　　而最后逃過一劫的‘金烏第十子’，自那之后就沒了什麼消息，妖庭破滅后更是不知所蹤……

　　今日天庭來西海蕩妖，陸壓道人主動站出來阻攔，倒是意外暴露了他的跟腳。

　　事后來看，今日之陸壓道人，心機有余、沉穩不足，完全不配與闡教副教主燃燈道人相提并論。

　　‘陸壓，六鴉？

　　當年逃走的妖族太子，有可能并非是最小的第十子。’

　　小瓊峰丹房中，李長壽起身來回踱步，細細思量著剛才在西海發生之事，分析著此事在今后可能產生的影響。

　　剛才如果李長壽能不站出來，自然不想站出來。

　　【飛身向前阻攔斬仙飛刀，絕非魯莽之舉，也是有過細細的權衡與思量……】

　　重點就在于，李長壽完全無法確定，玉帝的化身與玉帝本體之間的關系。

　　按洪荒最普遍流傳的化身之法，若化身被斬、本體便會大損，那玉帝平白無故重傷，后果必然難以控制。

　　輕則玉帝大怒，不惜一切代價干掉陸壓，封神大劫劇本因此大改，圣人老爺提前有所感應；

　　參照上次文凈道人之事，怕是會誘發其他因果。

　　重則玉帝大哭，轉身去紫霄宮找道祖哭訴。

　　‘老爺啊！不知道哪來的癟三都能把弟子欺負了，這玉帝當的也太窩囊了！’

　　然后，封神大劫提前，道門三教被劫運纏繞，三位圣人老爺對自己和陸壓道人，投來溫柔的目光……

　　想想就口怕！

　　玉帝又是遇剛則剛的性子，忍下這口氣自是不太可能。

　　這是在他海神的地界，玉帝化身也算是因他一本奏本‘請來’的，如果真的出事，李長壽便有推卸不掉的責任。

　　而李長壽敢用紙道人去擋斬仙飛刀，所憑的，便是自己的紙道人特殊性。

　　——紙道人只有少量元神之力，卻能實時與自身元神關聯，自己心神能無視距離、無視普通陣法阻隔，寄托其上。

　　這種原理，李長壽很難解釋清楚。

　　當年鉆研紙道人時，也是一步步摸索，最后稀里糊涂的發現了，也就用了起來。

　　但李長壽玩紙人這麼多年，對紙道人特性的理解，已經十分透徹。

　　當時是有一定的把握，才沖了上去。

　　再者，法寶傷人，絕非無跡可尋。

　　若斬仙飛刀是直接取人首級，自己紙道人死了就死了；

　　若是斬仙飛刀直接斬元神，自己紙道人也無元神可斬。

　　李長壽自然考慮到了，斬仙飛刀這件，在今后封神大劫中名聲大作的大殺器，或許存在，順著‘網線’沖過來的微弱可能性……

　　所以，紙道人攔在玉帝化身前的那一瞬，李長壽已將那顆九轉金丹扣在手邊，并隨時準備呼喊圣人老爺！

　　第一只紙道人被斬后，李長壽迅速總結，發現這斬仙飛刀也沒有所想的那麼‘嚇人’。

　　首先，這確實是一把斬元神之利器。

　　先將元神定住，隨之斬殺元神，最后取其頭顱。

　　斬仙飛刀發難時，李長壽看到了翻涌而來的血浪，自己的紙道人無法做出任何反擊，已是被斬殺。

　　但遠在小瓊峰的本體元神安然無恙，只是在心底，留下了少許驚懼之感。

　　這就好比是，自己的紙道人能承傷‘十’，斬仙飛刀造成了‘九百九十九’的傷害，只能把紙道人毀的更為徹底，沒有其他意義。