“那麼,我應該另立學說,既不會太過激進,又要有足夠的價值,成功影響人族,完成改良。”
方運思索片刻,拿出一張紙,提筆書寫三個打字。
醫學史!
在寫完這三個字后,方運只覺頭腦一片清明通透,眼前大放光華,好像一切都變得那麼清晰明亮。
方運知道,自己做出了正確的選擇,或者是正確的選擇之一。
之所以不寫為《醫家史》,便是方運改良甚至可以說近乎革新的第一步,變家為學!
盡最大可能削弱傳統的教學方式,讓人族改變傳男不傳女、寧可把手藝帶進棺材也不穿外人之類的觀念,要讓人族的知識傳承更加開放。
不過,變家為學并非是強制性,從表面上看只是一種新的說法,但當人族慢慢習慣了“學”而不稱“家”的時候,才會發現兩者真正的不同。
改良的第二處,便是單獨為各學科作史,其實《醫學史》的主要內容都被醫書和歷史記載,但方運準備用更加系統、更加精確、更加統一和更加先進的方式,來通過這部《醫學史》,向人族傳達新的知識收集、整理、判斷和教育體系。
這種新的體系,和變家為學一樣,同樣算不上大革新,但當人族接受后,便會發生質的變化。
如果是之前作戰詩詞作《瘟疫論》等是直接的授人以魚,那方運現在就在間接地授人以漁。
這是方運在晉升大儒后才達到的一種新的高度。
由純粹的開拓者,變成開拓者加掌舵者,漸漸偏重指點方向。
改良的第三處,終究要落到實地,不能僅僅是著書立說,還必須要有教育功能,所以方運準備把這部《醫學史》向教材方向編寫。
一旦回到圣元大陸,方運就準備真正的大改良。
建立人族的第一批專科學院,在短時間內培養各家各學科的專業人才,等專科學院獲得人族認可后,便可開始建立更高等的教育院校。
變家為學,重新歸納整理舊知識,確定正確方向,而后用以大規模培養專業性讀書人,這便是《醫學史》以及接下來幾本書的真正目的。
無論寫的是什麼,這都是屬于方運自己的著作,是自己的教化圣道,純之又純,若能完成并推行,受益甚至還在為《論語》作注之上。
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第2214章 藍色山峰
方運微微一笑,提筆便寫。
把醫學按照更先進的方式分科,細化和規范化疾病藥物等所有醫學名稱,更正圣元大陸一些醫學上的錯誤觀念,便是這本《醫學史》的具體改良方式。
于是,一系列的新詞匯出現陸續出現,普通外科、肝膽外科、泌尿外科、骨外科、小兒外科、惡性腫瘤、良性腫瘤、病歷、臨床等等等等……
方運所學廣博又專精,再加上心有腹稿,有大儒才氣與圣氣相助,思維無比敏捷,下筆如有神,書寫速度遠比《論語新注》更快。
不過,方運還是按照之前的大眾化普及化習慣,先用簡化字白話文書寫,要力求讓每一個識字的人都看懂,所以這一本書的字數就多于整本《四書新注》。
編寫這本書的難點不是使用那些新詞匯,而是要解釋這些新詞匯的源頭,為什麼要起這些名字,否則會被懷疑,也會對醫家讀書人造成閱讀障礙。
幸好方運貫通歷史與醫學,更飽讀兩界書籍,大部分詞會都能在圣元大陸找到來源,實在找不到,便從龍族與古妖的歷史中尋找,若是連這兩族的歷史也找不到,那就杜撰一個龍族或古妖的故事來成為某個詞語的源頭。
只要有效,只要有助于人族,耍一些小花招無傷大雅。
在編撰這本《醫學史》的過程中,方運也發現自己對醫學的脈絡了解更深,經常能發現自己以前錯誤或疏漏的地方,讓的醫道境界不斷提升。
和作注不同,作注終究是基于原本,骨干已有,只是填充外皮而已。
這《醫學史》恰恰相反,是先知道許多外皮和細枝末節,寫作過程如同制造骨骼、血管和神經等等,是真真正正的創作原著。
醫道境界不斷提升,這個過程又完全符合“誨人不倦”的學習之法,這讓方運更加堅定了自己學習之法的正確。
神賜山海幾乎無邊無際,整整一天,也沒有遇到山島或他人。方運也不覺得寂寞,不斷編撰《醫學史》。
第三天,方運突然停下筆,收起《醫學史》的稿紙,向右前方看去。
就見右前方出現一座山島,山道上有一條體長超過五十丈的巨大白龍。
那白龍全身有水汽環繞,折射出七彩的光芒,仿佛身披破碎的彩虹光輝,美輪美奐。
但這白龍的龍鱗并不明亮,甚至有些傷痕和暗淡,可在暗淡的龍鱗之上,時不時有強勁的龍氣掠過,讓這條巨龍的身體充滿了陽剛與爆發力。
這條巨龍的左角斷掉,只剩右角,而右角大得不成比例,足足是正常龍角的兩倍大。在它的右角之上,掛著一種稀少的液態水晶,名為流幻水晶,如同一條小水流懸在那里,偶爾變化形態。