“方虛圣果然慧眼如炬。這個道理,老夫在剛成大學士的時候都沒有悟通,直到近些年探究圣道有心得,才意識到笨大儒雖笨,但必然掌握了學習之道,從而成就大學士乃至大儒。”武國的吳大學士道。
“這樣的人,才是人族的楷模,是榜樣,是豐碑!”方運望著笨大儒,輕聲感嘆。
眾人都以舌綻春雷說話,各處的讀書人聽后深思,琢磨自己是否可以像笨大儒一樣,找到適合自己的學習之道,從而觸摸圣道邊緣,成為大儒。
宗雷兩家之人哪怕很討厭這個幫助方運的笨大儒,在這個時候也不敢有半句怨言。
除了笨大儒,其他人都沒有立即吟誦智學詩,因為這種層次的詩千萬要反復斟酌,稍有不慎就可能失去了“智”,哪怕詩再好也無用。
顏域空舌綻春雷道:“方運,能不能超過對面的船隊,全靠你了。這次你一定要舌綻春雷誦詩,氣勢上壓過對方!”
眾人一聽便明白,方運之前一直不說話,雖然有君子之風,但卻少了悍勇之氣,顏域空這是在提醒方運,不要顧此失彼。
方運道:“我剛想誦詩,既然你這麼說,就改成舌綻春雷吧。”
眾人目瞪口呆,怎麼這麼快?
.(未完待續)
第1057章 紙上得來終覺淺
眾人疑惑不解。(..tw)
只用這麼點時間就想出好的智學詩?不是至少應該等半刻鐘嗎?這種時候怎能跟大儒比,大儒頭腦和神念十分強大,眨眼間思考的事情比進士一個時辰思考的事情都多。
方運的友人們無奈地搖頭輕笑,認識快兩年了,可還是摸不透方運的做事風格。
“方運,你來真的?”李繁銘再次求證。
不等方運回答,五十里外傳來舌綻春雷。
“那就請方虛圣巧舌誦詩,萬萬不可言而無信。”雷龍闊的聲音傳遍數百里。
一些讀書人急忙給方運使眼色,若沒有十足的把握,千萬不要被雷龍闊激將,現在可不是逞強的時候。
方運不理雷龍闊,道:“當然是真的。我本來正在思索如何寫智學詩詞,但在看到大儒松石先生一葉孤舟破風雷,又想起他老人家的種種事跡,突然明白了最高境界的智學是什麼。”
“哦?”眾人眼中的擔憂盡消,取而代之的是濃濃的好奇之色。
“可否說說?”
方運點點頭,舌綻春雷道:“第三輪的題目是智學,我原本只想寫巧或智,但在看到松石先生前行后,突然有所領悟。智學,非簡單的聰慧,亦非單純的技巧,最下等的智,是本身的才智,而更上層的智,是智慧!人可生而聰慧,但無法生而智慧。私以為,智學之前,必須要有足夠的苦學勤學墊底。”
讀書人們紛紛點頭,方運這話點出了智學詩詞的重點所在。
前方的笨大儒田松石回首遙望,面帶微笑。
方運繼續道:“智學之道或許很多,但我從松石先生身上學到了一種只要努力,人人都可以做到的智學之道。[想看的書幾乎都有啊,比一般的小說網站要穩定很多更新還快,全文字的沒有廣告。]暗合孔圣‘有教無類’與孟子的‘人皆可以為堯舜’,正確的勤學與實踐,便是一種智學之道。”
“請方虛圣誦詩!”一個景國人激動地拱手。
“恭聽方半詩教誨!”一位年輕的進士微微低下頭。
哪怕是一些七老八十的翰林大學士。也頷首低眉,目光中充滿了尊敬和期待。
宗雷兩家船隊中許多人表面上是嘲諷之色。但眼睛深處暗藏著警惕。
方運望著前方笨大儒田松石的背影,舌綻春雷。
“古人學問無遺力,
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,
絕知此事要躬行。”
此詩一出,無人叫好,每個人都在仔細思索。
一些人不斷用舌綻春雷交流,希望可以得到別人的指點。
“詩中的古人顯然是指先賢,甚至像笨大儒田松石在內的前輩也在其列。稱贊那些人在讀書學習的時候不遺余力,專心致志,往往到老了才有成就。”
“這后兩句同樣淺顯易懂,是說從書本上得到的知識并不牢固,需要親身實踐才能真正掌握學問,此乃真知灼見,千古不易之真理啊!不過,似乎還差點什麼。”
大學士沈沛道:“讀詩,自然要從全局思索。詩詞的結構與文章有所差別,不能根據原本的語序來理解。你所言差點什麼,就是因為讀詩過于古板。這首詩若是寫成文章,不管韻律。語序可以換成‘古人學問無遺力,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,少壯工夫老始成’。”
眾人恍然大悟,心道怪不得對方是大學士。
顏域空道:“用這種語序來理解,就水到渠成了。古人讀書學習不遺余力,十分刻苦,但僅僅刻苦讀書并非是追尋學問的全部道路,只有結合書本的學問。親自實踐,再經過時間的沉淀。到將來才有大成就。”
“借用方虛圣在論榜的話,贊一個。
此詩正序。只能學得‘此事要躬行’的道理,但若重新排序,則形成一段讀書人獲得成就的完整故事。