十一月初五的清晨,京城天蒙蒙亮,街道上就響起了馬蹄聲,臨近城北,馬蹄聲更密集。
不多時,京城北門外聚集著上千蛟馬和讀書人,其中還有五十多位巾幗不讓須眉的女騎士,大長公主趙紅妝也在其中,一身紅衣,英姿颯爽,被眾多女騎士圍在中間。
這些騎著蛟馬的年輕人三五成群聚在一起,高談闊論,許多人座下都是少見的純種蛟馬。
每一個路過的人都暗暗心驚,因為這些人最差也是舉人,甚至還有幾位翰林,而且每一個人在京城都有不小的名氣,從寒門新秀到世家子弟,任何層次的年輕人都不缺。
時辰一到,方運出現在京城北門,茫然地看著上千人。
方運扭頭問身后的方應物,道:“我昨日只寫了一百余張請柬,你們到底用了什麼手段,把一百張請柬送給一千多人?”
方應物無奈笑道:“沒辦法,請柬上又沒說不準請親朋好友一起來,這些人一聽說您要召開駿馬文會,削尖了腦袋也要來。”
“我這不是駿馬文會,就是一次普通的踏青郊游。”
“潼山有什麼,眾人心知肚明,不少人懷疑您此行跟左相有關,只不過不知道您要做什麼,當然要跟著看熱鬧。”
“聰明人果然不少!”方運微笑道。(未完待續。)
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第1039章 婦女之友
眾人看到方運出現,全部停止交談,靠攏過來。..tw
大部分男讀書人都有些拘束,生怕說了什麼做了什麼惹方運反感,反觀那些騎馬的女子們性格外向,反而放得開。在這種重男輕女的時代,只有這種性格的女子才能沖破種種束縛,加入著名的巾幗社。
方運目光掃過上千人,很快把所有人印入腦海,立刻認出絕大部分人。
那些女子雖然沒有文位,但卻是人族第一文社“巾幗社”景國分社的成員。
女子沒有文位,所以那些有才情的女子特別團結,在孔城成立的巾幗社,并在各國成立的分社。
巾幗是一種配飾,到了漢代成為女子專用的頭巾和發飾,因此以巾幗指代婦女。
每一個巾幗社的女子都學富五車,許多人更是經義文章、詩詞歌賦、琴棋書畫樣樣精通。
所有讀書人都承認,凡是巾幗社的女子,若是變成男人,至少有舉人的層次,最后哪怕成為大儒都不足為奇。
可惜,由于才氣不足,巾幗社女子空有滿腹詩書,也難以獲得真正的成就。
近日由于文曲天降,人族才氣大增,巾幗社更加活躍,一部分成員甚至拉著橫幅在倒峰山下散步,為女子請愿,希望人族可以為女子開放最低的童生文位,讓女子一樣可以為人族效力。
九成九的讀書人是把這件事當笑話來看,畢竟從來沒有女子成為讀書人的先例。
另外一成,也只是同情。
唯獨方運在論榜上發了一篇文章,支持巾幗社女子,認為一旦有足夠的才氣,理當允許女子參與科舉。
大多數回復這篇文章的讀書人都持中立態度,沒有人特別支持方運。
少數讀書人則反對甚至攻擊方運,認為除非每個男人都能當上童生,否則絕不能讓女子參與科舉,一些讀書人甚至引用眾圣經典中重男輕女的內容反駁。
把方運罵得狗血噴頭。
還有少數極端讀書人竟然去禮殿告發方運,認為方運在動搖人族的根基。
禮殿之人最為古板守舊,禮殿的所有革新都是被讀書人倒逼。他們雖然很不喜歡方運這種言論。但方運在論榜上沒有罵人,沒有攻擊誰,更沒有貶低誰,只是提出一個新奇的論點。[..tw想看的書幾乎都有啊,比一般的小說網站要穩定很多更新還快,全文字的沒有廣告。]禮殿無權管轄。
女人雖然不能看論榜,但她們都有男性親屬,這個消息很快傳到巾幗社,讓所有巾幗社的成員欣喜若狂,甚至把方運那篇文章抄寫下來,放在巾幗社總部正堂之上。作為“鎮社之寶”。并且封方運為“巾幗大賢”和“佳人之友”。
方運聽后莞爾,沒想到自己成了婦女之友。
不過,那篇文章并非方運胡亂完成,而是認真寫了一些女子可參與科舉的理由,并提出了階梯性開放的觀點,甚至點出一些女子追求權利的正確方向。巾幗社的女人把這些內容提煉出來,寫入巾幗社總綱之中,并把方運的名字寫在孔子之后,成為巾幗社第二位認可的“榮譽社首”。
除了孔子和方運。連六位亞圣和所有半圣都沒被她們當成榮譽社首。
有傳言說再過一陣,巾幗社會正式邀請方運,參與她們的社內文會,共襄盛舉。
巾幗社的女子們很重視此事,方運也沒有開玩笑,可這事卻惹得全天下的讀書人發笑,那些修養高的人哪怕不贊同,也沒有調笑,可許多讀書人把此事當成笑話,認為這會成為方運一生的污點。
還有人希望方運跟巾幗社劃清界限,避免成為笑柄,影響文名。