方運站在嘹望樓上書寫《風雨夢戰》，直接在山寨的門外召喚出上千寒冰騎士，把山路的階梯化為厚厚的寒冰，難以攀登。

弱水騎士持槍在前，奇風騎士握弓在后，形成了一道銅墻鐵壁。

方運隨后書寫《易水歌》與《送荊軻》連詩，第一時間喚出那位連詩刺客，這連詩刺客十分強，由于本體由黑霧衍生，不僅可以踏水而行，甚至還能懸浮在半空，只是無處借力的時候速度很慢，不能飛，只能算是漂浮滑翔。

有了這連詩刺客，方運就等于隨時隨地多了一位妖侯保護，而且絕對超過普通妖侯甚至王族妖侯，相當于圣族妖侯。

方運估算了一下連詩刺客的實力，論戰斗力，只相當于三殿翰林，但論戰斗意識和技巧，絕不下于那些巔峰的七殿翰林。

因為，這連詩刺客乃是雙詩魂形成，獲取了四大刺客中的兩位殘留在天地間的戰斗意念，雖然不多，但足以媲美七殿翰林。

隨后，方運又書寫《白馬篇》和《白馬豪俠篇》，喚出一位白馬將軍和一位白馬豪俠。由于天演戰詩的關系，《白馬豪俠篇》即將進入二境形成詩魂，之后方運又等于多了一位妖侯侍衛。

方運沒有立即攻擊，而是觀察章湖竹，雖然自己得到的資料很詳細，把章湖竹的生活、性情、脾氣、喜好、戰斗習慣都一一詳說，但紙上得來終覺淺，需要經過實戰才能真正化為實用。

戰畫和戰詩都是人族近年來才重視的力量，迄今為止，畫道沒有出現五境大師。人族第一位四境大師是顧愷之，到現如今，畫道四境大師只有兩位健在。

人族最適合現有圣道之人，被認定為最有天賦，他們自然要沿著現有圣道前行，成圣的可能最大。

而許多天才因為不適合現有圣道，但又不足以開創新的圣道，被誤以為天賦不足，這些人中大多數都繼續吃力地追尋前人腳步，但少數人另辟蹊徑，哪怕無法創出新的圣道，也心甘情愿死在新的道路上，為后人開路。

戰詩和戰畫等道路上的讀書人，披荊斬棘，篳路藍縷，但卻無怨無悔。

無論阮凌還是這位章湖竹，都被認定非圣道之才，至少在同輩的天才中，他們被認定走偏了圣道，多多少少會被人誤解，吃的苦更多一些。正因如此，兩人反而最大度，對方運這位畫道開創者充滿敬意，沒有敵視這位敵國之人。

就見章湖竹慢慢從含湖貝中拿出一卷又一卷戰畫。

普通人使用戰畫有一些細節要注意，這位三境大師倒好，拿出一卷直接向遠處扔去。

就見戰畫在半空燃燒，然后化為真實的力量。

一開始，章湖竹的畫卷化為一批又一批妖族。

這些妖族不是妖侯就是妖帥，片刻之后，整整十頭妖侯和上千妖帥出現在章湖竹前方。

方運還好一些，上觀臺大部分讀書人都看得頭皮發麻，這章湖竹太可怕了，關鍵現在只是開始。

“去吧。”章湖竹說完，又低頭從含湖貝中繼續拿出畫卷。

寒冰騎士與戰畫妖族展開廝殺，場面異常慘烈，本應該是全場關注的重點，但是，包括方運在內，所有人都被章湖竹下一幅戰畫吸引，大量景國讀書人露出哭笑不得的表情。

章湖竹的新戰畫燃燒后，出現的不是妖蠻，而是人族，一位翰林。

不是別人，正是十多年前的李文鷹！

.(未完待續。。)

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第779章 戰畫翰林

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方運非常無奈，估計這章湖竹早就想把這戰畫留著對付景國人。[看本書最新章節請到..tw]

李文鷹在一些方面比不得慶國最出色的天才，但在文戰方面，力壓幾乎所有慶國的同齡人，哪怕是慶國最出色的世家子弟在動用星位力量的情況下，也難以勝過李文鷹。

尤其是進士之后到翰林這階段，李文鷹鋒芒畢露，堪稱慶國人的噩夢。

和方運不同，方運畢竟是虛圣，做事要講究分寸，而且不過是文壓文斗，目前是第一次文戰慶國。

李文鷹當年簡直把慶國同文位的人當成試劍石，有事沒事就去慶國文戰，慶國人不文戰會有損國威，可文戰了又打不過他，對李文鷹無比頭痛。

方運臉上浮現淺淺的笑意，因為章湖竹是李文鷹的手下敗將。

這位章湖竹現在若是對上進士時期的李文鷹，自然可以輕易取勝，但是在二十多年前，章湖竹只不過剛入畫道二境，哪怕比李文鷹大二三十歲，也敗于進士李文鷹之手。

戰畫畫妖很簡單，因為妖蠻在人族眼里終究屬于獸類，需要的妖蠻身體的力量，畫出來即可。

人族戰畫卻是畫道中的一大難題，不入三境，幾乎不可能有人畫得出人族戰畫。

因為，畫妖重形，畫人重神。

畫妖，只需要二境“栩栩如生”就能很強大。

畫人，至少要到畫道三境的“躍然紙上”，才能把一個人內在的精氣神展現出來。