蘊得尷尬極，卻又什麼好，由得往后退幾步，畢竟老個男，麼直盯著胸，些唐突。

老好陣后，再次跪，對著蘊叩首，“您終于回……”

蘊依滿尷尬，，“您能搞錯，無啟女帝，叫蘊，龍虎宗弟子……”

老卻搖，“您就，您現只還沒竅，等另竅就。”著伸過把抓蘊腕，拉著蘊往，“您跟，帶您樣。”

也管蘊愿愿，滿激拉著蘊，蘊局促已，老剛從青士救們，還攆們，又好跟老顯得太疏，況且顆臟還無啟民，算無啟民送條命，自然好拒絕。

蘊廟，回過對們投個求救目。

袁守隨后，“對，無啟女帝臟竅，怕蘊就成為無啟女帝，老拉竅吧。”

們也陡然反應過，忙追。

卻見老拉著蘊速往，直入無啟民墓之，至墓最，再用拐杖敲敲塊起板，卻得隆隆，墓始抖起，方板移，方洞。

老對蘊，“無啟民直居洞穴之，面才們無啟民居方，帶您。”

著就拉蘊，蘊終于掙脫，往后退幾步，正，“您些無禮，士。”

老才反應過，忙，“抱歉抱歉，些急。”

“您帶什麼？”蘊再問。

老，“您現沒軀，們無啟民祖譚池，只入池，再配您竅冰，就能再血肉。”而后又，“您擔什麼，您放好，無啟女帝已經，現只把您當成無啟民后，所以才麼激。”

著搓搓，再對們，“們也跟著起吧，們現也腹背受敵，沒準兒能到以幫們。”

第245章 祀戎

老們擔憂，主邀請們同往，只為讓們放。

蘊現算最后無啟民，孫仁又無啟國恩之徒，能主群士里幫們，兒也害們，便決定同往。

取把隨同入無啟民世界，從梯拾級而，入其只得無比，面尚未入，卻透著股股寒，們由得緊緊，默作方。

到最底部，就見通達匝，匝通往同洞穴，同洞穴之又各通相互聯系著，因為處于，方還未受到界襲擾，即便已經無居，卻依保持著原貌，洞穴擺好舂米槽，也耕農具。

過已經物非，老面帶，蘊著幕幕，捂自己胸，猛皺眉，顯然被景象，刺痛。

些洞穴并沒什麼價值，老對們，“里普通無啟民居方，再往截就無啟女帝居方，也無啟國祭壇，無啟女帝就當祭司，掌管無啟國祭祀事宜，些也沒檢查過，過女帝很遺留，們興許能用得。”

《傳成公》里云：國之事，祀戎。

，個國事只兩樣，第樣祭祀，第樣軍事。先秦以，祭祀被當成國等事，國否調順，國泰民，被認為跟神靈莫系，而祭祀作為神靈溝通渠，自然也變得極其。

儒經典《周禮》也著記載祭祀容，即便秦漢之后，祭祀之也沒落，就比如泰封禪就位王，位皇帝。

能把祭祀當成國等事，見秦漢之朝代麼愚昧，將國事歸結于祭祀，也難怪帝之后絕通，以及帝辛挑戰神權，還張陵獨斷陽。

無啟國傳承久，直到被消滅都保留著祭祀慣例，過卻太相信些，邊邊，“祭祀充其量就跟教法事差，所用器具也就些，恐怕難以到什麼好。”

老，“自絕通后，世再無神靈，昆侖梯也把守，很難達庭，古代祭祀比現法事復雜得太，所以古代祭司也并浪得虛名，就拿無啟女帝，就冰封千丈本事，，千丈之所汽凝成寒冰。”