過從根兒。

到底惡欺騙，還善謊言？

也就些釋然。

里告訴自己，余歲里，加倍對玉華好，也算對得起對信任。

買完醬油，又買兩瓶祁州曲，還幾根腿腸鹽焗米。

正往回候，蘇玉也回。

見回麼，就問：

“媽，您麼就把事兒辦完？”

“啊，辦完。”

“以后都再們單位？”

“哼……別們單位，就保定都敢待，今連夜就得回老。”

“媽您沒把麼樣吧？沒傷到呀？”

“沒，就嚇唬。”

蘇玉麼就放。

之所以麼擔蘇玉傷害到張寶。

并對張寶什麼善。

而條律法規定。

所修煉仙，無論物靈還鬼魂，抑或凡。

都以無緣無故傷害凡以及性命。

如果犯條條話。

則折損。

，霆滅。

回到，放，讓玉華迪飯，就過把梁叔請過。

梁叔臥邊茶。

著玉華迪忙活。

由得起以老候。

每次里客，也爸陪客茶，媽個忙活著飯菜。

也老爸老媽里麼樣？

個過好好？

迪都們邊，肯定過好。

到個，鍋笨雞燉蘑就鍋。

加腿腸米，又個沾辣根。

勉算湊個菜。

平跟梁叔酒，盤米就夠。

過，總能把菜數弄單數呀。

迪就里，們各自仙都供堂。

只過們供奉，并馬弟子堂單。

因為們現都沒正式馬堂，所以們用都般保仙用堂單。

們今燉雞。

而胡仙，還迪仙，都最雞。

就定仙供奉。

到里，能問：

“跟迪兩仙，都供奉子里，們打架嗎？”

里解釋，也稍微啰嗦啰嗦，把馬仙保仙區別，也起。

首先，胡仙仙供奉子里，們打起呢？

答案當然，為什麼呢？

因為些仙當。

無論胡常蟒，還仙仙，還別仙。

都統歸于頂剎管轄。

頂剎鎮，就媽媽。

然后胡太爺胡太奶。

還太爺太奶。

再然后就常太爺常太奶。

蛇仙蟒仙，還常仙，都常仙。

些仙，到最后都稱為馬仙。

也就，所仙，都。

也就方，還湘趕尸匠，以及養蠱蠱師等，都稱呼馬童為馬弟子原因。

既然都仙兒，就能打架。

麼馬仙保仙又什麼區別呢？

農，至里。

都供奉保仙，保仙主作用，就保平順遂，災難。

保仙堂單，跟馬仙堂單還很同。

馬仙堂單，用布。

而保仙堂單，則用。

個還們平墳燒。

而彩當，就每端午節，疊葫蘆，然后用枝掛檐種。

般都裁半張方形。

正方從到，用毛“供奉”字。

然后正豎著“胡仙之位”。

至于兩邊配聯，因為域同，容也所同。

些方：

修養性，

古洞揚名。

方：

清晨叩首，

炷。

因為馬弟子都弊缺困擾原因。

絕數，剛始供奉保仙候。

都把堂單方兩個角，向后折。

個就，們保仙已經定好，收仙。

如果折邊兩個角。

今位野仙，位野仙。

久，就攢堂馬。

就變成馬仙。

般，保仙顯形，只暗保護宅平。

絕數保仙，也具備事診病能力。

而馬仙堂仙就樣。

因為經常事診病，候還兵馬打仗。

就經常顯形幫助弟馬辦事。

……

迪分別各自堂供，點。

才回跟起飯。

席，玉華都梁叔敬酒。