擺。

“管牛子老，還些，都把緣緣緣掛嘴邊。”

“特麼，摸到到，麼容易啊。”

“還如無干點司活，向申請點力法器傍，定更用。”

“能借鎮國法器，別保過劫，把劫過成節樣慶都以。”

“對吧，張畏。”

張畏置否點：

“確實，比起佛兩所緣，得還如實。”

“就好比，雖之物，但沒萬萬能啊。”

張超連連點表示贊同。

“誒，張畏話，張畏啊，輩子定親兄弟，們真太投。”

“吧，也麼得，輩子們麼親兄弟，麼就父子，爹，兒子，所以對根底。”

“凸艸皿艸，占便宜，爆菊。”

張超對著張畏就招千殺。

張畏子扭，松避。

無著兩打鬧，雙笑笑。

。

張畏緩氛，自己等因為什麼劫，搞得壓抑。

就麼嘻嘻哈哈，打打鬧鬧。

到。

……

此。

正值凌晨4點，還未亮。

由于今張畏驅鬼，余威洪叫所，諾空無，到點吹都清晰見。

如果偷偷，必然偷個爽。

過余威洪倒也怕。

偷能偷，但也被嚇，棚里，還躺著棺材，以及具僵尸。

張畏帶張超兩到棚。

后者見到僵尸。

張超睛由瞪：

“沃，張畏對僵尸干什麼，欠幣，還吸血，咋打成樣。”

邊著。

邊抬起僵尸臂搖搖。

只見條臂跟布條樣，綿綿，晃晃。

儼然。

僵尸臂骨都被斷。

再僵尸，除些尸斑，還些淤青，顯久形成。

“沒什麼，就打幾拳，踢幾腳。”

張畏咧嘴潔齒。

“……”張超、無。

里踢幾腳打幾拳，分把僵尸當包懟啊。

“阿彌陀佛，張畏施主，肉修煉度，已經輸們佛。”

無瞥僵尸。

起佛超度經。

張畏則擺擺：“無老兄過獎，也就平鍛煉而已，沒麼，對，別叫張畏施主，叫張畏就。”

隨后。

查探番僵尸棺材。

張超眉皺起：

“無，個子煉制僵尸嗎？”

其目落棺材著墨斗線。

“雖然茅術段，但用墨斗線，并茅墨斗線。”

“煉制棺僵尸，應該茅派。”

驅鬼者職業很。

除卻士、尚、馬仙些比較廣為職業，其實還其職業。

比如茅術士、賒刀、蠱師、師等等。

另。

些職業還著劃分。

比如茅術士，又劃分很，如正統茅士，林正英里叔就茅士，也偏，比如湘趕尸又稱為‘趕尸匠’。

過也種法，湘趕尸派非起源茅術，而自成派，為巫術。

總之。

驅鬼著各各派。

而各各派皆著自己特點、特征。

司抓捕害驅鬼者，正通過些特點、特征，以此判斷該驅鬼者職業，以便追查與應對。

張超自于茅派。

如今通過查，現棺材，并非自茅之術。

只能求助于旁博無。

“阿彌陀佛。”

蹲查棺材無聞言，拍拍起：

“依僧。”

“位煉制僵尸，應該屬于派，自偏派，能縫尸匠、傀儡師、扎匠。”

“過也排除。”

“僧記得亞邊師也類似煉尸法，墨斗線能只們模仿效仿用。”

張超拄著巴考。

結著無話。

沉吟：

“皮匠能性很，就墨斗線，麼怪怪，定摻雜皮匠們縫尸專用縫尸線也定。”

其皮匠。

正無所縫尸匠。

皮匠，又名縫尸匠，又名連線師。

國古代，最忌諱就首異處，能夠落葉歸根，同還魂歸故里法。

而古代，首異處很，特別兵荒馬候。

所以古代很首異處候，里面就求個完。

縫尸匠就將些完用線拼湊成個完。

用各種各樣段，到首異處尸，連線拼湊完成，就縫尸匠。

據傳“縫尸匠將各個尸連接起，最還把魂魄連接起”，樣個才完完，樣才以落葉歸根。