往技術隊途，沐閣璋師傅打個話，問兩個問題。菁為何無緣無故到坡，個連本也沒能清楚；“仁孝”為何沒見華命。第個問題，也沒就答案：“因為‘物以類聚’！”隨后，詳細解釋——

其實，力另種表現。過解釋個問題之，得先墮胎事。某種義，墮胎等同謀殺，管施術醫者，還胎兒父母都殺犯。

醫者，收受財為墮胎，良泯滅，與殺無異，自譴。

父母者，管何因由、何難處，也管否自愿，凡未能讓胎兒平，皆為罪過，必招厄運。

其實，怕胎兒為兇徒暴所得，胎兒本亦無半點罪過，若其母自愿墮胎，必定招嬰怨糾纏。若其父母自原因而墮胎，更罪加等。

若墮胎得已而為之，亦見就能理得。管被迫，還力所致，凡沒能讓胎兒平臨世皆屬罪過。保護子嗣乃父母職，只求享而枉顧后果，導致子嗣于非命即為罪過。

也許麼理，能把弄糊涂，或者能得簡單點。如果個尚腹胎兒，麼肯定分渴望能世，但最終連面世界什麼樣子也沒能過就被殺，又何法？答案肯定，就怨！