"麼現啥苗女，相反，希望活著回，把公輸惡傳達回寨子里，再煽點到個林。

"方面，另方面，滾蛋，才好廟搶佛。

"苗女直肯，跟擱僵持。

"林里潮濕炎，幾乎讓窒息，到已經連汗都流，撫摸著油膩膩胸膛，沖苗女喊話：

"丫，幾分姿，殺！滾吧！滾回洞，告訴族，公輸已經，即將血洗們個苗疆！"

"將剩余顆全部拋：帶著們回，就當些公輸送苗疆見面禮！"

"苗女遲疑片刻，權衡番后，彎腰撿起顆血糊糊，又從廟里翻個袋，將裝袋里。

"扛起袋子正打算，又到什麼，步，丟袋子，對朗：

"女子蠱，練還麼到，斗膽使，請雙鬼輩指點。"

"，壞，狗打算跟比劃兩，親探探，苗女膽量，確讓敬佩，能當阿贊，原因。

"廟滿焦糊尸塊，周枝掛滿血淋淋臟器，正常到面，就嚇屁滾尿流，落荒而逃，，此女定對蠱著極造詣，并對自己段充滿自信。

"：講啥靠點，清！"

"騙到處，用燈拿捏，苗女卻個當，反而后退幾步：就站，都。"

"奉命鎮守此廟，阻止入，若拼搏，回很難交差。"

"苗女沖微微鞠躬，朗：寨子規矩極嚴，也得遵守，請輩勿怪。"

"算到苗女狠厲狡詐，女就站廟臺階跟，與對峙著，位置卡非常好，拿燈照，距麼，照過效果很好，能易掙脫，躲廟里。

"若盧曉瑩弩，麼爆炸引沖擊波，波及到廟，萬引塊塌方，就得償失。

"沒功夫再跟往耗，苗增援隨，于咬，沖：也，版納苗蠱，湘何同。"

"招吧。"

"苗女點點，伸冠里摸索片刻，摸只燦燦蟲子。

"蟲子鵪鶉蛋麼，覆蓋著層甲，造型點像號瓢蟲，趴苗女，須顫抖著。

"蟬蠱！"

"盧曉瑩刻對示警，獲得林先節葬傳承后，記憶里許于蠱術識，就此蠱名稱。

"科普蠱術，蠱廣泛定義，李珍本綱目蟲部，詳細描述：取百蟲入甕，經之，必蟲盡諸蟲，即此名為蠱，后世也稱該蠱術為養蠱"。

"簡單就將數百條毒蟲置放于個密閉容器，些毒蟲以蛇，老鼠，蜈蚣蝎子等等，讓們同處封閉環境，互相廝殺攀咬，最后活便蠱蟲，頗些勝者為王"。

"隋理志也記載：其法以聚百種蟲，者如蛇，者如虱，置器皿，令自相，余種留之，蛇則曰蛇蠱，虱則曰虱蠱，以殺，使之入腹，蠱其臟，則其產業移入蠱主之，殺，則畜蠱者自鐘弊，累世子孫，相傳絕，亦隨女子嫁焉。"

"養蠱結束后，蠱蟲將命于養蠱之，通過碰等方式讓蠱蟲入被害者，個過程通常被稱為蠱"，對此，漢期許慎文解字提到：蠱，腹蟲也。"

"，蠱古代就已經，各朝各代統治階層，都將玩為禁術，法令禁止，由此見蠱怕程度。

"魏刑法志，為蠱毒者，男女皆斬，而焚其，巫蠱者，負羊抱犬沉諸淵。

第480章 反噬

"就誰敢蠱害，就把羊或狗捆綁起，扔到淵溺。

"直至后續唐宋清，法律都對蠱師處于極刑規定。

"而蠱表達形式，又僅局限于昆蟲，禮記令鄭玄注解稱：厲鬼為蠱。"

"晉甘寶搜神記：蠱怪物若鬼，其妖形變化，雜類殊種或為狗，豕，或為蟲，蛇，其皆自其形狀，常之于百姓，所皆。"

"什麼呢，就蠱玩啊，也能以厲鬼形式展現，叫鬼蠱，至還妖蠱，表達形式以到千變萬化，讓防勝防。

"問麼懂麼從就量閱古代籍，，命理，各種民邪術都所涉獵，修樣，求通，但各方面都懂點，基本素養。