“當然是鐘蘭出現的時候。”我回答道。
“是胖子嗎?”
我點了點頭,“我擔心你沖動,所以沒跟你說,胖子就是我安排的后手。”
說完,我猛地一手,“跟上去,注意安全,虎子你墊后!”
“是,少爺!”虎子頓時來了精神。
我看向王星海和小啞巴,“記好我剛才跟你們講的話,千萬當心。”
說完,我邁開腳步直接就跟著紙人一頭鉆進了迷霧之中。
身后,三人也緊緊的跟了上來。
一踏入迷霧之中,我頓時感覺到一股淡淡的氣息撲面而來。
只不過這氣息既不是陰氣,也不是煞氣,反而是種很舒服的感覺。
這倒是有些出乎我的意料之外。
不過我卻不敢有絲毫的粗心大意,一邊跟著紙人前進,一邊小心翼翼的暗中戒備著。
紙人上有胖子的八字,和胖子神魂相連,在我的特意操持之下,速度非常的快,眨眼之間我們就前進了百米的距離。
這時候,鳳凰古城中的建筑終于出現在了我們的面前。
這是兩根足足有水桶粗細一丈多高的圖騰柱,通體黃色的石頭雕刻而成,整體的構造極其的簡單,既不是雕龍畫鳳也沒有特別的造型,就是一根圓柱的柱子。
經過歲月的侵蝕,這根柱子已經出現了嚴重的風化和腐蝕,可是在桌子中間的位置,我還是隱隱約約的可以分辨出來那里有一個圖案,一個類似于火焰形狀的圖。
這圖案,我見過。
在陳老太太給我的卷軸中,第一副就是,所以我的印象非常的深。
直到見到圖騰這一刻,我心中才確定一件事情,看到老太太給我的卷軸中記載的事情,多半都是真的。
因為圖騰本身就是最早的人類歷史和文化特性的一種載體和象征。
有圖騰就說明有真相,這一點毋容置疑。
而對于圖騰這種東西,我在大學的時候,還真的特別研究過。
所謂圖騰,就是原始時代的人們把某種動物、植物或非生物等當作自己的親屬、祖先或保護神,或者用與體現種族的血緣關系的一種表現形式。
圖騰存在于世界各地,至于最早起源與哪里,學術界頗有爭議。
而在華國,根據上古文化的區域分布,圖騰歷史可大致分為三大集團。
分別東夷族,華夏族,苗蠻族。
其中東夷族又包含太昊系統——以龍蛇為圖騰,最早存在于五千年甚至更往前的七八千年。
隨后,是少昊系統——以鳥(鳳)為圖騰。
我腦海中不由的想起這麼一句話,天命玄鳥,降而生商。
莫非,這里是商朝時代的部落?
第六百零八章 被耍了!
關于商代的圖騰,無論史書還是甲骨文中都有很多傳說和記載,其內容大都與玄鳥生商有關。
這里既然有火焰圖騰,又有鳳鳥的傳說,看來十之八-九是歷史記載中的東夷部落。
不過讓我好奇的是,按照典籍記載,東夷不應該是在如今的山東一帶嗎?這鳳凰古城怎麼跑到東北來了?
莫非歷史的記載出現了偏差,還是說這里的存在,更早于如今的歷史記載。
因為我們張家人世代作為抬棺匠,我個人對于歷史向來比較上心,不管是正史還是野史,都有一定的研究,可看了一眼身邊的三個人,我不禁輕輕的搖了搖頭。
小啞巴不會說話,自然沒辦法溝通,虎子殺人還行,王星海……還是算了吧!
要是胡秋在身邊就好了,還能多一個學術探探的人。
不過我也知道現在可不是探討學術的時候,進到古城里面救人才是重中之重。
紙人沒有思想,在同心咒的牽引之下,很快就跨過了兩道石柱,向著鳳凰古城里面前進。
穿過這兩道石柱,就等于是正式的進入了鳳凰古城之中,我們都變得謹慎起來。
手中的天星羅盤轉動的更加劇烈了,我臉上的表情也跟著越發凝重起來。
上一次出現這種情況還是在長壽村的后山之中,那里畢竟是一處小陰間,陰陽逆亂之地,可這里并非如此,如果僅僅是陣法和地相的話,只能說明一個問題,這里也不是個善地。
這里雖然還是外圍,但是迷霧卻很濃,即便是強光手電筒的照射之下,我們最多也就能看到小幾十米遠的距離,而且越往里面感覺濃霧就越發的厚重。
為了能夠相互照應,我們4個人每人中間間隔了不到一米的距離,槍上了膛,劍出了鞘,隨時都準備著應對突發狀況。
古城內到處都是內殘垣斷壁,建筑多數都是一種黃色的石頭搭建而成,從造型上來看基本上都是民居,畢竟這里是部落的外圍。
整體雖然已經破敗不堪,但是依舊可以看到一世當初的影子。
因為心中緊張,所以我們幾個人始終都繃著一根弦,可是一路走下來卻并沒有碰到任何的意外情況,既沒有野獸偷襲,也沒有蟲蛇噬咬,除了到處都是迷霧之外,就跟參觀遠古遺跡沒什麼區別。