禧神經樣仰：“摩爾根曾過，塔里流域世界文化搖籃，世界文化鑰匙遺失塔克拉瑪干，到把鑰匙，世界文化便打！”

“古今，塔克拉瑪干為考古、探險者、尋寶者目圣！”

“向著片圣，勇敢吧赤佬們！”

相柳，拿噴子對著禧：“滾回！”

禧朝們淬：“群沒文化！”

轉戈壁洞。

第百章 宮集

也跟著禧回。

到戈壁洞。

禧問：“蘇子，得個洞如何？”

回：“挺好。”

禧聞言，滿無語：“啥玩兒挺好！問什麼？”

剛才比較著急，之后又跟禧干仗，還真沒認真觀察過戈壁洞況，麼，始注起。

端詳好兒。

現異常。

戈壁洞周全都，但顏，顯面更干燥，而面稍微潮些。

反問：“剛挖久？”

禧笑：“子好用呢，確實剛挖久，還到個禮拜吧。”

“再個洞原什麼？”

問：“寺廟？”

禧神非常訝異：“麼？”

回：“洞壁雖然被子覆蓋挺久，蒙層，但底部建筑痕跡仍依稀殘留，種顏建筑，古代麼衙府邸、麼寺廟觀。”

“咱們國部分區域處于回歸線以，所以但凡子，納采，都按照朝格局布置，如果衙府邸，也定按照此朝向設置。

但洞卻朝，獨吞，證里面，排除衙府邸。”

“寺廟設置則都能，取皆空之，如杭寺朝、京都寺向等，洞朝向符寺廟特征。洞壁里面，雖然還沒仔細，但屬于典型佛教繪技巧，又以排除觀能性，只剩寺廟個選項。”

禧翻翻：“樣活著很無聊？”

問：“麼無聊？”

禧：“推測論證，研究，再得結論，好歹點趣。麼瞄，什麼都，嗎？”

“好比女，傲嬌老半，勾搭良久才拿，種刺激非同尋常。朝勾指，就陪，挺沒勁？”

回：“應該……也挺勁吧。”

禧哈哈笑，拍拍肩膀：“蘇子，現理跟差！”

問：“什麼理？”

禧：“個字：貪財好，正！”

：“……”

相柳見們洞聊個沒，拿著噴子對準們：“滾回！”

們只得老老實實回到戈壁洞里面。

禧點起油燈，照著壁讓。

始仔細些壁。

但老半，沒什麼。

因為壁全幅幅景，好像旅游景點樣，而且斑駁像樣子，里面也沒物，瞅任何故事。

或者。

些景里面什麼獨特寓，。

唯獨以肯定，很典型佛教法。

奇怪。

些好像里見過。

但半兒卻又起。

也許種錯。

對禧：“還直接吧。”

禧：“代宗期，櫻國位名叫宮尹伯狂佛教好者，咱們里習。對龜茲佛文化非常興趣，曾次往庫考察。彼，古龜茲國已經被滅國，境佛文化幾乎全毀于旦。”

“但宮尹伯通過各種蛛絲馬跡，作個驚推測，古龜茲國王子被滅國之，曾帶領支僧民隊伍、佛教經典以及國庫珠寶，暗渡陳倉，往塔克拉馬干漠處，建個隱世佛國。”

“現之后，宮尹伯曾次入塔克拉馬干尋個隱世佛國，但無所獲。到第次候，宮尹伯終于到個隱世佛國！”

問：“然后宮尹伯留類似《桃源記》樣典籍，典籍直櫻國，從未面世過，相柳緣巧之，取得典籍，如獲至寶，緊接著，們根據典籍漠尋座漠龜茲古佛國？”

禧愣：“麼？”

回：“廢話！奇聞異志、、劇都樣編麼？叫故事張力獵奇，然麼吸引絲？！”

禧無語：“也懂？”

：“陶淵教啊！”

禧：“以啊，沒過還對陶淵……，跟扯犢子干嘛！”

“宮尹伯事故事，真。留本《宮集》，里面首。”

問：“集？”

禧點點：“對！宮尹伯位忠實而狂佛教文化好者，現龜茲古佛國之后，其為世唯凈，之所以入線，就擔被別現之后，打擾佛國凈寧。