苒并番排。依到里都沈懷郎封信。只綁架之事鐘平志事沒報，者怕擔，后者得沒必。

肅州程收尾，苒提再往邊計劃。

柯瑾崙自己站邊位置被面具男搶，里很。而且男子，隱隱約約好像還很習慣于苒“照顧”。

“宗主，到底誰？”面具男也跟著候，柯瑾崙沒忍，把苒叫到旁問。

“咦？就介紹過。”

“種顯起像假名字，得相信？”

“也，就告訴個名字。”

“就怕壞？”

“……御劍莊創始域絲，絲，相信定壞。”

“絲？”

“就崇拜，信仰。”

哦，所以呢？

柯瑾崙漠，完全為何信仰何方“域”，就定壞！

再苒表鄭，跟玩笑模樣，柯瑾崙突然得睛痛。就苒候事按常理，但也能麼按常理啊。

“好吧，興就好。”

“恩。”

苒笑瞇瞇馬。從宅里鐘平志跟著馬，被柯瑾崙攔。

“兄臺還與擠擠吧，或者塊兒御馬豈更哉？”

苒掀簾子，疑惑為何鐘平志。

柯瑾崙皮笑肉笑，“與釋訢兄見如故，好好聊聊。宗主放。”

第621章 傳奇神話

苒到伏見帶。

到各都根據各況傳授些對展用識。

麼半，名越盛。

還稱就仙子，邊還總帶著童子。

其帶著面具著斗篷，被稱為暗神，另則著，經常角落百態，被稱為神。

樣傳聞越越，雖然很都夸張但也妨礙流傳。至還編撰故事。

當，柯瑾崙終于到種神話故事候，個都好。

把苒，“就算，烏鴉個什麼況。”

苒正拽各見聞，丁被麼，都沒反應過。

“碰到烏鴉？”

“……”

“啄？惹。”

柯瑾崙無語，點點冊，“自己吧。”

“什麼？”苒放自制然后拿指著冊，“仙女傳？”

點嫌棄，“？”

“能先再嫌棄嗎？”

苒只能隨翻幾頁，然后終于為什麼柯瑾崙反應麼。也挺驚訝，過驚訝完也就沒什麼事。

把還。

“著玩，別當真。”

倒當真。里面都啥啊。

苒站起。

“？”

“額。”

“跟起。”

“擔邊仙童？”

“哼。”

苒瞇笑，點無奈。沒到古代民群眾洞還挺。

“次又什麼？”柯瑾崙其實還挺好奇。

“制糖。”

“什麼？”

“沒現帶很甘蔗嗎？”

站著，到兩對話馬把記載緩緩，“根據所見，甘蔗概分為兩種。調查過產量，現主就代量產。

別方產量起也過帶分之。”

“沒錯。勤之里盛產甘蔗區別？”

兩就麼談論起。

跟后柯瑾崙就忍翻。，本讓麼討厭還很原因。里面兩個仙童到底什麼能力，因為幫助仙子都另信徒。

所謂信徒，就后加幾個。據都苒識。

比如個每到個方就各種采訪記錄男，叫馮昭。苒用字喚，見兩系錯。

馮昭苒也好久見，也苒名起之后才。沒跟沈懷郎毛遂自薦，卻跟著苒。兩再見也得事態變遷很慨。但馮昭“研究者”屬性很就把份疏抹。畢竟個男子，沒娶妻只研究些農作物男，完全需考慮什麼際系。

馮昭到提問，反而興致勃勃回；“其甘蔗形狀像子粗，叫果蔗，截斷后以，汁液甜蜜；另種像蘆荻樣細，卻容易刺傷唇舌，所以都并種，產量。”

第622章 制糖方式

跟著苒到之幾租賃個作坊。

標配。肖或者肖，總歸個定跟苒邊保護。柯瑾崙本就跟著，途插入個馮昭，結果之后就遇到鐘平志，然后就起過。

而到作坊，還。也途趕苒同游歷。