苒打探消息，到狀似化齋僧之后都沒就尾隨過。

到寺廟，抬，青松寺個字仿佛著佛，也奇，鬼候就并如話本作品之類所言受佛或者到士響，里響自然被抓或者難受之類，只靈魂所波，但受傷害。

但即便如此，也已經成為類，還沒踏入檻。

個候，卻從里往打。

苒驚訝抬。

“女施主，師父請。”

“！！”

苒根本什麼“師父麼”或者“師父麼邀請”，個渾渾噩噩，被師傅邀請院子，送到老尚見客佛堂。

“師傅，還記得？”苒畢竟，稱呼類很直。

老尚點未介，還真端苒面容。

苒被注，并未什麼被侵犯，只里咯噔暗暗著自己子面容跟本樣。魂候，自己相，僧見過自己但也現個摸樣吧？

“阿彌陀佛。”

師佛。

“師？”

“女施主因緣之果。”

“姻緣？”

“因果。”

哦，因果！

“師真記得？”也敢置信，往后推往推啊。真圣僧，也能后往推吧。

“貧僧無份因果。”

位老尚態度讓苒很奇怪，隱約之對自己好像很尊敬。

，尊敬個很奇怪啊。齡性別些，就兩份位都以讓位僧對尊敬之。

第321章 執所

“善惡之報，如隨形，世因果，循環失。”

老尚先表跟苒并認識也無牽扯，再又跟麼幾句。

苒對佛法所，但都顯異懂話，面因果，后話也很容易懂。

“師，什麼壞事？”苒沒現，現話都以自己成為魂能投胎，直直孤獨活為提問。

還當老尚曾經麼直孤單過，然話，也能“壞事”，畢竟無法投胎之類，都應該壞事被懲罰吧？

而事實，老尚也似乎能對問題“錯誤”。

雙，“非也。”

等苒詢問，次主：“些因非而起，卻承果。女施主方面，貧僧所能探測很。只，貧僧觀到施主份因果現世。”

苒始懂。

之后更，只位師也，反而對個世平穩展作用。

之如果還很激話，兒就始所懷疑。

倒瞧自己，只好自之。自己只過些孤獨歲洗禮，麼樣也沒得自己還能響世？

老尚對緒變化很敏銳，批命算字，結果還無法窺測。只能懇求苒，同也解執解因果必然也需。

“女施主旁帶著物品。”完又補充，“隨而帶。”

倒真。

就刻“苒”字玉牌。

拿師，本以為個玉牌解“世之謎”鍵，沒到老尚拿過之后，卻屬于“”。

師幾句話，顯然概并非“本”。所以話也確些區別。

苒更無法理解，塊玉牌屬于“自己”？屬于“苒”個份？

……麼能。

兩談就談午，老尚還把玉牌，讓隨佩戴。苒弄繩串起玉佩帶脖子，本因為子世，現卻牽扯本。

里作用，次佩戴玉牌之后，就好像什麼往輸送能量，讓越聰目。

苒告辭，但決定定師，只沒到，次卻無法再見。

師之后，尚好奇問師父。為何師對位女施主如此同。

“為師之過，貪狼帶著血🩸，之直為師所擔況，但現能抑制辦法。”

“咦，師父難就方才位女施主嗎？”

“。”

“哦。就太好！”

挺好，但到底能能抑制卻也定，而且本應該尊貴份貪狼卻蒙另投，什麼好事。世很注定排好，如果個位置被過，份緣力量還，位置卻同，個候很容易問題。

希望位女施主能辦到吧，于于旁都好。

第322章 焉

苒回到院子之后就把自己起。

沈懷郎從寨子回之后本，但被拒絕，始也沒放，但沒到之后接連幾都沒見到。