可是這個世界如此安靜，只有暮鼓晨鐘一聲聲。

顏生看著姜望，緩聲說道：“你身上有正統的大旸皇室功法痕跡。”

姜望道：“姞前輩的確傳我以法，但她未傳我道。她對我沒有任何要求，也沒有提及旸國。”

有一縷銀發跑到顏生的額前，切分了他的皺痕，這位老人只是道：“她不想規束你。”

“我想是的。”姜望道。

在過往的時間里，紅妝鏡給了他很大的幫助，救了他很多次。而他所做的唯一一件事情，就是把紅妝鏡帶到覆海的面前，請覆海照鏡。

顏生又沉默一陣，然后道：“先古之時，洞真四重，曰燭明、月明、清明、明世。現在已經沒人提了。修行之道，新革于古。以前的詞語，無法定義現在。但老朽覺得，它們仍有一些可觀之處——姜真人，此四重境界，你如何理解？”

要聊別的，姜望還真沒什麼興趣。伱顏生懷念旸國也好，追殺羅剎明月凈也好，說白了，關他姜某人屁事。但聊起修行，他就不那麼乏了。

洞真之道，唯有自求。在這條路上，他也有過長久的思考，很愿意“述而論之”。尤其是面對這樣一位閱歷豐富、學識淵博的老先生。

“晚輩隨心言之，前輩試聽之。”姜望稍稍斟酌一番言辭，開口道：“所謂洞真之修境，即是洞世之長旅。”

“我以為，【燭明】者，是洞真第一層，凡燭火所照，皆能明之。但往往囿于斗室，為知見所縛。蓋因燭火，本身亦不甚明遠，力有不逮。”

“【月明】者，是洞真第二層，凡月所照，盡明之。明月盡天涯，知也盡天涯。乘天地之風，悠游四時八方，可稱知世矣！”

“【清明】者，是洞真第三層，天地萬事，一心明之。

無須燭月，自有明華。凡心之所想，盡可得道有觀。此真逍遙之境。”

“至于【明世】……”

姜望眼神清明，面帶微笑：“此洞真第四層。是‘吾心明之，以心明世’，雖燭火熄，日月晦，我輩修士所修得的道理，仍然高懸永世，叫萬世明之，不復長夜。”

“好！”顏生忍不住撫掌而贊：“你這番論述，可入道矣！將來你的學生，未嘗不能以此編經！”

“老先生這話褒溢太過，不過是一些淺薄的思考，根本不成體系，我有何顏面盜名稱經？傳出去令人發笑。”姜望連聲道：“我敬先生德高，切不可以言害我！”

顏生悠悠道：“君年少，不見驕。”

姜望立身甚直：“我想我只是有自知之明。”

顏生微抬下頷：“姜真人自觀，若論此四重境界，你在何處？”

“我在每一境。”姜望認真地道：“我明世時，也明于世。我時時為燭月所照，我亦時時為燭月。”

顏生忍不住長嘆：“先古洞真四重的論述，果然已經跟不上時代。不僅不夠論力，也不夠論境了。真是一代今人勝舊人！姜真人，我現在相信你能成洞真之極，前方并無阻礙！”

姜望只道：“那要等我走到那里，我才能確定自己是否走到。”

顏生又嘆一聲：“老朽是覆國的舊人，你是時代的驕子。歷史都已陳舊，而你正在開啟你的新篇。我今天坐在這里，想起我的故國，希望能教你一點什麼，但我發現自己教不了。這是老朽之悲，也是舊儒之憾！”

姜望心想，道法秘術什麼的還是可以教的。但這話畢竟沒有這樣說。只道：“先生乃鴻儒也，只言片語，便能指點我人生迷津。若能在修業上有所討教，晚輩樂意之至。”

“老朽一生，窮讀經典，空談誤國！”顏生哀道：“見到你這樣英姿勃發的年輕人，只有茍活千年的自慚形穢。有心言及，只怕耽誤。”

顏生算什麼舊儒？他比陳樸要年輕的多。只是他不愿意接受旸國滅亡的現實，強行活在過去罷了。

“怎會是耽誤！雖有菩提之根，非歲月之經，不能結智慧之果。我面對您，就如小溪見長河。”姜望懇切地安慰了一句，便道：“您今天既然有空，咱們不妨聊一點有意義的話題。說起來這【神照東皇衣】的運用，老先生您看看……”

“乾陽赤瞳與太陽宮是否有更深的聯系？晚輩在此處一直有些疑惑，您說在這個咒印痕跡里……”

“這套劍典您看一下……”

深談不知年，歲月忽已暮。

在這南域野地的某一角老林中，姜望拉著書山下來的大儒，討論了足足五天。

他自覺是受益匪淺，顏生也紅光滿面。想來這位故旸太子太傅，也找回了當初在東宮教太子的感覺。

權當是陪伴空巢老人吧！

姜望并不居功，反而越發有禮貌：“先生，您再給說說這法相的九種質變——”

“等等。”顏生如夢驚醒，豎掌攔道：“已經耽誤很多天了，老夫還要去找羅剎明月凈。”

“三分香氣樓的樓主神龍見首不見尾，要找到她，也不在這一兩天。”姜望有點著急，這老人家怎麼不知道孰輕孰重呢？

是教書育人重要，還是打打殺殺重要？都一把年紀了，怎的如此沖動。

“正是因為她神出鬼沒，老夫才一刻也不該放松——唉！”顏生道：“今天就討論到這兒吧！”

姜望皺眉問道：“您覺得羅剎明月凈還在南域？”

顏生看著他：“怎麼，你有線索？”

姜望趕緊搖頭，絕巔強者之間的事情，他可不想摻和。