石壁上刻滿了道藏，一共有四十九部經典，其上的每一個字，李一都記得。其中傳世經典不少，鼎鼎大名的《靜虛想爾集》，也只是其中之一。

這些道藏里，有超過一半經典，是絕對不會給外人翻閱的。

如此石壁，人們名之為“無涯”。

山有崖，道無涯也。

這無涯石壁，號稱“道都勝地”。只有對道門做出卓越貢獻的人，才有機會一睹真容。

多少人朝思暮想，求而不得，但李一從小就呆在這里。

中央大景帝國，雄踞現世，是中域無上霸主，古今第一帝國。國內子民，遠逾億兆，而又天下駕刀，以道脈之名，立遍布諸域之屬國。

他是歷數代之功、在茫茫人海中選出來的那“一”個。

也是那個“一”。

為了抹掉因果，成就永世自我，在他被找到的那一刻，他的過往盡被深藏。

關于他定名為“李一”之前的一切，包括籍貫、父母、血統……所有的信息全都抹消了，這世上沒人知道。

他是“道門所鐘，因果不加”的人。

大掌教說，俗事累身，塵事蔽心。所以他修道劍，斬塵埃、斷因果。所以他的坐道之峰，有老桃樹守山門。

但即便是大羅山道門圣地掌教，堂堂混元真君，亦不能真個超然世外，了斷一切。

執掌大羅山之權柄，其身即為大羅山所累。

大羅山太虞真人，當然也要維護道門利益。

早先他未出席太虛會議，就叫姜望捉到機會。其人以天下為印，用太虛閣為鋒，執天下城為柄，殺上天京城，殺了靖天六友，大大削了景國威風。

雖然這件事在他看來毫無意義，靖天六友死就死了。

六打一都打不過，有什麼好說？

但此事景國上下自有計較。

朝野間多了很多怨怪太虞真人的聲音。怨他在其位不謀其政，身在太虛閣，而拱手相讓位份……

當然沒人敢明著說，但暗涌激蕩，群情洶涌，非止一家一人。

他的“任性”是需要支撐的。

大羅山為此承受了莫大的壓力。

所以這次太虛會議，他便來了。

無非就是浪費一點時間，坐下來聽一群人講七講八，都是旁枝末節，沒什麼意義。

劇匱說散，他馬上就散。

天下城他沒去過，他也不關心。

隕仙林、禍水、虞淵、邊荒、迷界，這些地方他倒是早年就都去過了，不覺得哪里很特別。

前段時間道意圓滿，劍氣盈鞘，已至水到渠成之時，他才去妖界參戰，拔劍天妖而登絕巔。

《靜虛想爾集》有云——

“世間萬般癡，不過求不得。”

“所謂求不得，不過不得道。”

太虞真人李一，已是得道之人。

他心如止水，目如靜淵，腳步一抬，已在山前。

人在山上便是“仙”。

有人在山前。

此人腰掛青葫蘆，臉上帶著笑，風姿自有，而拱手道：“恭喜太虞師兄，弭平愁龍渡波濤，劍斬天妖而證道，身登絕巔之列，自此是世間第一等！”

獅安玄未死，而我帶傷。何喜之有？

李一不是個喜歡提問的人，所以他道：“說事。”

徐三從來灑脫，是道國風流人物，但面對這位總如驚鴻的太虞師兄，多少有些難以擺脫的拘束感。

他笑著道：“師兄乃道國第一，當代無二，將來必然會接掌大羅山，執道門牛耳。同門師兄弟都很想親近您，聆聽你的教誨，只是一直沒有機會，也怕打擾到師兄修業……如今您已成就絕巔，有道身坐關修煉，法身盡可自由——”

“法身也可以修煉。”

李一打斷了他。

徐三一愣，竟覺得這話實在有道理。

是啊，法身可以代表修行者做任何事情，當然也包括修煉。為什麼大家都下意識地覺得，法身就是用來行走人間、處理庶務的呢？

就是這麼一愣神的工夫，李一的身形已經消失了。

而有樹葉搖響，老桃樹踮著根須挪來，多少帶點安慰：“徐三啊，太虞就是這樣的，心里只有修道，不怎麼懂人情世故，你別往心里去。”

“您這話真是羞煞了我！”徐三搖頭苦笑：“太虞師兄這樣的人，不需要懂人情世故。誰要是跟他相處不來，都應該找找自己的原因。”

“那你找到自己的原因了嗎？”老桃樹笑著問。

“他是真絕巔，我是假風流。我以為大羅山掌教的位置很重要，幫他籠絡人心。實則自以為是，浪費了他的時間——”徐三道：“走了，桃前輩！”

“去哪里？”

“去看山下的桃花。”

“何時再來啊？”老桃樹問。

“得真之前，不回來了！”徐三隨手將酒葫蘆掛在桃枝上，算是請客，轉身便往山下走。

“好志氣！就是不知老朽活不活得到那一天喲！”老桃樹在后面故作哀傷。

“哈哈哈哈哈——”徐三仰天而笑：“必不讓老樹朽死，當發新綠！”

……

……

從初冬到深冬，甘長安作為一只孤獨的“風箏”，風吹雨打兩個多月，并沒能再“釣”到一尊惡修羅。

四尊惡修羅的戰歿，絕不是什麼可以輕描淡寫的損失。

想一想若是姜望、計昭南、重玄遵、秦至臻同時戰死在虞淵，會引發怎樣的動蕩，就大概能理解現在的虞淵環境了。

計昭南不必再惦記著去挑戰李一，姜望也不急著走，當然主要是甘長安急于修煉、渴望突破——所以雖然他們取得四尊惡修羅頭顱的優勢，卻也沒有就此離開的意思。