妥當外交，又不能外交過密。

非不能武。豈有用武之地？

他是一個寧可不做事、盡量不犯錯的君王。

但不犯錯，就行了嗎？

高政退隱這麼多年，又何曾犯錯？

在如日中天的時候，說退就退。

連政綱的承繼者都廢黜，前半生的政治綱領盡數翻篇，為后來者鋪路。作為官道修者，卻放還偉力于官道，退于老峰，重修得真。

負天下之望，而能緘默于深山。有濟世之才，而能自囚于籠中。

有南斗殿、暮鼓書院支持，有書山注視，仍然謹言慎行，甚至不言不行。是足夠謹慎，足夠忍讓了！

這面上的工夫，還要做到什麼程度呢？

隱相峰閉鎖多年，只為一個叫革蜚的孩子打開過。

深居山中的一代名相，想要收個徒弟傳承衣缽，這心情是該被體諒的。就這一件事情，還特地知會過楚國。

但又如何？

錢塘江上，只有秋風！

文景琇永遠記得高政的話，南斗殿支持，暮鼓書院支持，書山也選擇性的支持，但南斗殿、暮鼓書院、書山，都不是越國——

“切不可將扶枝輔木，當做自己的根須。”

那些積極抵在越國后背的力量，只是需要一個國家，立在那里，對楚國稍作制衡。

那個國家不必是越國。

可以是宋，可以是魏，可以是已經被楚國滅掉的那些國家。

所以越國的路，到底在哪里？

文景琇又看到了革蜚。

這是伍陵死后，他第一次見革蜚。他的國之天驕，他的心腹人才，他的“愛卿”。此時仍然像一條狗那樣，被鎖鏈鎖在那顆高大的抱節樹下。

披頭散發，滿面垢污，癡癡傻傻地笑。

文景琇不看他第二眼。

左手邊靠著院墻的地方，有一只大笤帚。

文景琇走了過去，用他掌握天下權柄的手、養尊處優的手，握住了這只笤帚，認真地開始打掃。

其實革蜚不是高政唯一的學生。

他文景琇于棋中常學道。

盒中一局子，百年師生情。

此事不為人知。這麼多年來，他也是第一次執弟子禮，為師掃庭。

高師常說，任何一件事情，都不要看表象，要撥開那些浮光掠影，直指事物本質。所以要經常打掃。

打掃庭院，打掃蒙昧，打掃人心的塵埃、人眼的陰翳。

就像無論高師如何韜光養晦，如何謹小慎微，只要他還在越國，楚國就不可能對他放心。而要離開越國呢？楚國不會允許他這樣的人物離開，除非最后的目的地是郢城。

這是高政困坐隱相峰的根本原因，怎麼委曲，都求

不得“全”。

沒有理由就制造理由，沒有借口就創造借口。高政坐囚孤峰，不動不言，叫楚國捏都捏不出一個借口來，官面上不便動作。就換別的勢力、別的人來捏這個借口。

楚天子和羅剎明月凈達成了什麼樣的交易，文景琇不得而知。

但對于錢塘江畔的這一天……無論是高政還是他，都是早有預知的。

只不過在刀鋒臨頸之前，不知道持刀的那個是誰罷了。

天下霸國，誰敢輕忽？

他們從來都知道楚國的力量。

敢捋虎須，焉能沒有飼虎的決心？

這座高政閉門讀書的書院，并沒有一個名字，就連門匾也是沒有的。

隱相峰本來也并沒有名字，只不過是一座荒僻的山，連風水都不特別。

甚至于前年的時候，越廷為了掃清境內流傳的“高政潛坐隱相峰，遙控越國局勢”的流言，還特意給這座山峰取了一個名字，叫“云來峰”，立碑在山腳，記字于郡志。極力淡化高政的影響。

但最后被記住的，還是“隱相峰”。

所以你看，人心是什麼？

高政隱于深山，而坐在了越地百姓心中。

他是越國歷史上唯一一個在楚國面前討到了便宜的人，在當年縱橫捭闔，巧妙地擔起局勢。人們相信他會給這個國家帶來前所未有的希望。

文景琇雖然從來沒有做過灑掃一類的工作，畢竟是當世真人。一帚一帚，還是把不大的庭院掃得很干凈。

在這個過程里，早已瘋瘋癲癲的革蜚，出奇的很安靜，只是歪著頭，流著口水，愣愣地看著他。大概這具完全隔絕了思想的身體，也對這一幕感到熟悉嗎？

文景琇放下笤帚，繞過高大的抱節樹，繞過了這個人，但想了想，又走回來。用袖子擦掉了革蜚的口水，就這樣擦了兩下，索性又掬來一些水，幫他洗了一把臉。

再把這個年輕人扶正，用法術幫他潔塵，給他整了整衣襟，又梳了個頭發，讓他在樹下坐好。

如此這位面容奇古的越國天驕，便有了幾分不拘小節、靠樹而憩的名士姿態。

文景琇當然從來沒有幫人打扮過，但照著平日里被伺候的經歷，倒也做得有模有樣。整個過程里，革蜚談不上配合，卻也沒有反抗。

再次從革蜚身邊走過，文景琇那臨于淵海的心情，忽然平靜了一些。

山雨欲來。

即便他這半生都在教自己忍受，可以直面雷霆，也不免嘆息于屋漏。

他推開并不起眼的小門，來到了后山。

高崖、綠苔、云霧、光滑的白石棋枰，這些就是所有。