朱雀大街的南面干道，岔出四條小路來。

兩人沿著其中一條走，拐進一個巷子，沿途經過許多低矮的平房，踩過自樹杈中掠下的秋光。

明黃色的系在枝頭的神符，是郢城的秋色。

這座天下第一華貴的城市，當然也有不太華麗的一面，這些低矮房屋只是其中一個角落。當然，畢竟是大楚帝都，天子腳下，便是低矮平房，也是見得到材質，有著相對統一的建筑風格。

狹長的小巷走到盡處，眼前豁然開朗——這里有一片開闊的廣場，以一顆巨大的樟樹為中心鋪開。

來回蹦跳嬉鬧的孩童，下棋的老翁，聚在一起一邊浣衣一邊閑話家常的婦人……

看得出來，這是一處平民的“樂園”。沒有什麼燈紅酒綠、紙醉金迷，亦不見鳳鳥翱空，白玉堆年。有的只是最簡單的歡笑，最樸素的煩惱。

巨大樟樹之前，站著一個筆挺的人，獨自面對四面八方的人，正在講演著什麼。

不停地還有人圍攏過去，密密麻麻的人頭，像螞蟻往食物聚攏，里里外外圍了許多圈。

姜望和左光殊不算另類，他們有一搭沒一搭地閑話著，慢慢地轉悠過去，站在了人群外圍。

“講學之風，以衛地為盛。”左光殊傳音道：“當年衛幸與薛規，各自開壇，連講九天，擁躉越聚越多，以致堵塞城門，行人不流。他們一出東門，一出西門，沿途講學，隔空論法，互不能說服。最后又沿著長河走回來，對坐觀河臺，面對全天下辯法。連論三場，薛規三場皆勝，于是有了‘薛規新法’，他名字里的那個‘規’，也成法家最注重的字，此即規矩之由來。”

左光殊所說的這段故事，在當代刑人宮執掌者公孫不害所著述的《證法天衡》里，有清晰記載。此書嚴謹莊重，雜敘雜議，每一點都依托于歷史，尊重既有史料，是了解法家思想脈絡不可不讀的著作。

薛規的不朽著作《萬世法》，姜望還認真讀過，當然知曉這段公案。

他看著人群里講演的那個人，隨口道：“世尊尚有廣聞鐘，使天下知其心，此亦述道也。”

這些年來，若說誰對姜望的成長印象最深刻，左光殊必能算得一個。

當初剛認識姜大哥的時候，姜大哥還只是“武德充沛”，學識不能說沒有，但也很稀薄。他有時引經據典講些什麼，姜大哥壓根聽不懂。所以聊天的時候他都很注意，盡量不說些生僻的，只是有時候他以為的“常識”，于姜大哥也是“知識”。

娘親就常說，“此即寒微之憾”，經常以他的名義，給姜大哥送書。

但隨著時間的流逝，姜大哥修為見長，見識愈深，讀書也多了。如今都能旁征博引，從法家到釋家，從薛規講到廣聞了。

左光殊心中感慨，嘴上道：“薛規與衛幸講學的那座城市，幾興幾廢，就是現在的衛國王都【理衡】。衛地也算是人杰地靈之地，但衛國卻是‘嗟爾小國’，中央附庸。”

“你想表達什麼？”姜望似笑非笑。

“可見論不成事。”左光殊道。

“論而不行，事不成矣。”姜望道：“論而行之，萬事有期。”

樟樹不凋于秋，四季常青。

左光殊仰看著巨大的濃云般的樹冠，輕聲道：“這顆大樟樹，有一千多年的歷史了。”

姜望沒有說話。

站在千年大樟樹前的男人，正是楚煜之。

著武服，穿軍靴，掛直刀，身無余飾，同極盡妍麗的楚國格格不入。

他正在講說他的理念，號召平民要爭取權利，要與貴族做斗爭。要眾志成城，修平民之橋，鋪通天大路，叫所有人都能夠大步地往前走。

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他說“富而不仁”，說“貴而不名”，說這個世道應該如何公平。

他的講演并不慷慨激昂，而是娓娓道來。像他這個人一樣，有一種平實的風格。

圍觀的群眾里，有一人出聲問道：“小煜哥，你是仇視權貴嗎？”

從“小煜哥”這個稱呼，也可以看得出來，這些人同楚煜之的距離是很近的。

這位以國為姓的青年，常年行走于街舍之間，雖超凡而歸于凡塵里，沒人覺得他突兀不該在此中。

他看向提問的路人，很認真地說道：“大叔，集眾合力乃生權，顯赫有功故而貴之。這些是必然存在的，我有什麼理由去仇視呢？我并不仇視權貴，就像我不會仇視一顆樟樹。”

“但你一直在說權貴，權貴。”路人大叔說道：“我聽到有人說你就是只懂得眼紅的，是只會仇富的那種人。”

“我認識白紙一樣的人，我認識那種從小被保護得很好，心思純凈的人。我認識勇敢的貴族，我認識肯為名譽而死的世家驕子。”楚煜之絲毫不見惱意：“但我也認識另外一些人，他們腦滿腸肥、臃腫惡毒。他們生下來就擁有一切，因而并不懂得珍惜。他們無能至極，卻堂皇竊據高位。他們毫無操守，卻可以呼風喚雨……”

“我仇視的是握權為私，貴而無擔。”

他字句清晰地道：“我仇視的是那些享用國家最好的資源，卻不能為國家做出最大貢獻、甚至不肯做出貢獻的人。”