“一定要這麼出場嗎？”季貍呆呆地問。

嘭！

大殿最前的真圣塑像，斜分為二，轟然砸落。

朽木黃泥，碎了一地。

卓清如眸光一跳，她在金身斷開的位置，感受到了法劍的痕跡！“這是？！”

“許希名剛才來過！”姜望隨口說著，掌托天門，神光環身，直接撞塌半邊大殿，飛上高天！

斗昭卻腳踩彼岸金橋，直線墜落，轟隆隆隆，金橋落地，將整座陰陽大殿碾為塵埃。

他們并不溝通，但配合默契。

把已經殘破的陰陽大殿當做囚籠，一舉掀開。

整個五德世界，就這樣鋪開在眾人的眼前，帶來恢弘的視覺震撼——

天穹如蓋，明朗純白。

大地方正，界線縱橫交錯。

這是一張遼闊無垠、仿佛還在不斷延伸的巨大棋盤，他們剛才所處的陰陽大殿，只是棋盤上的一顆黑子！

外殼為黑或者白的雄闊大殿，就作為黑白棋子，在這樣的棋盤上彼此交錯，無限展開。

視野延伸到哪里，世界就延伸到哪里，視野所不能企及的地方，世界仍在延展。

人在這樣的世界里何等渺小！

甚至在其中的某一顆棋子面前，都只如一群螻蟻！

而在真正通曉棋藝的人眼中，比這個世界本身更為震撼人心的，是這副棋局。它是如此復雜，仿佛演盡了世間所有變化，窮極棋道至理，令人望之而目眩，算之而心竭。

雪探花瞪圓了藍寶石般的貓眼。

季貍也呆住了，一時失神：“傳說中的‘天衍局’，不意見于此地！”

諸圣時代，百家爭鳴，種種志事，史載不竭。

在《四海異聞錄》里，就記載了這樣一則逸聞——

說是陰陽真圣鄒晦明，曾與名家圣人公孫息對弈于寒山，他們棋力相當，道行相近，小小一方棋盤，變化幾乎窮盡，連弈十局，勝負不分。

這就是棋道歷史上赫赫有名的“寒山十局”。

在漫長的歷史中，一直作為經典名局，被反復研究。

就像龍門書院的照無顏，就專門寫過一部《寒山弈論》，詳細拆解這十局。

但其實，兩位圣人之間，還對弈了第十一局。

兩位圣人對弈于寒山，本是論道，但棋乃爭殺術，豈能不見高低。

十局棋結束，勝負不分，鄒晦明于是說：“你我何不以天地為局，抹去萬界藩籬，對殺于無限？”

公孫息欣然應之。

此局遂不設界，兩位真圣以道身對弈百年，完成了這萬古名局，是為“天衍”。

“一直以為天衍局只是傳說，沒想到真的存在。”季貍一邊記錄此萬古名局，一邊回憶：“天衍局最后的勝者是陰陽真圣……他執黑！”

祝唯我不解道：“此局既然無限，不設邊界，又怎會有勝者？誰能定勝負？”

季貍道：“天地雖然無限，人力有時而窮！這一局推演了足足百年，最后超出了公孫圣人的算限，只得投子。”

追古思今，愈覺恢弘。

兩位圣人的算度是何等驚人？以天地為局，不設限地對弈百年，又將此局推演到什麼樣的恐怖程度？

圣人氣象，當真宏大！

季貍博聞強識，點出這是“天衍局”，又點明勝者執黑，當然算是給出了自己的建議。陰陽真圣最后的傳承線索，應該便藏在此局中。

古今名局不計其數，天衍局卻毋庸置疑的可以排在歷史前列。只是一直隱在歷史迷霧中，真假難辨，棋譜又不見，才無人能證。

要在這樣的一局里尋找答案，當然需要驚人的算度。非弈林高手，不必多看一眼。

即便讓季貍這樣的書院天驕來算，沒有兩三個月，都算不出個子丑寅卯，更別說找到那個唯一真解。

這注定是要消耗巨大時間和精力的一局，再想像陰陽迷宮那樣取巧已是不可能。

但此時的姜望和斗昭，一者在天，一者在地，心思也根本不在所謂的陰陽家傳承上。

真正讓他們思考的是——方才在陰陽大殿里，許希名說陰陽真圣壞了他的事，是指什麼？陰陽真圣做了什麼？許希名又想做什麼？

圣人落子，超脫代行，每一個都能輕易左右他們生死。他們怎敢循規蹈矩地走，順著彼方設定的路徑？

真人自有路，此世不為真。

況且他們是真人！

姜望掌托天門上高穹，一路撞開云野。

天圓地方，無垠世界，飛起此般真人。

蒼茫棋局，盡在腳下。此世為局，他在局外。天衍之局，豈在此間！

霜披飄展，仿佛與天空的朗白混在一處。

而他的赤金眼眸中，躍出烈日一輪！

霎時間天馬揚蹄長嘶，拖著一架永恒燦爛的太陽戰車，載上了神光熾烈的劍仙人，直往高穹去。

晚八點有

(本章完)

===第四十七章 問此世可有天盡處===

這五德世界演化的天衍局，仍然是藏在“關于方位的概念”中，虛實相濟，陰陽互轉，所以神魂殺術亦能于此間具現。

姜望一掌托天門，腳踏太陽戰車，瞬間沖上無窮高處，撞進那蒼茫的朗白中。

這朗白也不是云海，也不是天光，而是此世之“陽”，它以清氣的體現，蒸騰于上，升華為天。

所見盡茫茫。

像是一卷雪白的畫軸，太陽戰車正是那金毫的落筆，自下而上，一筆抹到高天去。