冥冥中好像有一種變化在發生。

那些珍貴的事物還有殘存，可那些歷史的痕跡，要去哪里找尋呢？

鹿七郎以手按劍劍未出，羊愈合掌誦經未有聲。

蛛蘭若手上已無琴，只拉著斷弦一根根，一切波瀾都在逐漸停止。

“上尊！發生了什麼。”柴阿四在心中驚問。

上尊無暇回應，因為在白茫茫的鏡中世界，亦有飛羽飄落。

那染著淡淡金輝的飛羽，無視任何有形無形的阻隔，自由地飄酒，覆蓋切。

它們落得越來越多，越來越快。

像是下了一場驟雨。

飛羽疾如流光，似魚龍作舞。

恍惚在某些時刻，那掠過的尾痕，還似勾勒出了一幕幕復雜的圖像，只是都不真切，未得真覺，恍惚春秋。

這一刻姜望還能夠感受到知聞鐘，感受到長相思，感受到五府四海、道元神通，感受得到自己。

自己還是自己。

可此時已不是彼時！

在了悟這個神霄世界的真理后，他對這個世界的一切變化都更能接受、更能理解。

也完全想得明白，現在發生了什麼。

那飛

落的哪里是飄羽呢？

分明是時光！

時光寶船的殘骸確然毀滅了。

但作為曾經在遠古時代寄托了妖族希望，又被人族強者重點打擊的時光寶船，［飛光］殘骸的存在，豈止被行念禪師一人注視？它的毀滅，又豈是行念禪師一人之局？

飛光，飛光。

它的徹底毀滅，或許可以代表一段歷史的結束，但那并不是全部。

于此地此局而言它所帶來的的，是整個神霄之地時間的混亂！

神山之上，漫天流光。神山之外，掠影重重。

整個神山仿佛化作了巨大的寶船，載著這些懵懵懂懂的年輕訪客，在時間長河里哪里才是盡頭呢？

神山上的眾妖此時都可以行動了，但沒誰動彈。幸或不幸，成為了時間的旅客，每一個都謹慎萬分。

神山之外，那些掠影早已混成一團隱沒，所見是一片幽幽。

不是純粹目不視物的黑暗，而是藏著許多東西的那種“遙遠”。

你知道當你靠近，你能看到很多，或許是歷史真相，或許是什麼稀世奇珍，或許是有趣的，但是太遙遠，你暫還什麼都看不見。

只覺幽幽。

深邃的宇宙！

不知過了多久，當永恒流淌的時間開始混亂，時間也就失去意義。

或是一瞬，或是千年萬年。

在宇宙的深處，出現了—塊巨大的石碑。

這是一塊方方正正、無任何多余的雕飾的石碑。

它的具體還未被看到，它的厚重，它的正確，已經印入眼簾。

柴阿四一眼就認出來，那是他先前在林間小道所見過的那種石碑。與那座鐫刻著羽禎當年的政治綱領，描述了‘龍本是妖’的石碑一模一樣。

只是這座石碑放大了無數倍，在幽幽渺渺之中，竟似崛起了一個獨有的、形為方碑的世界。

真理石碑？”多少讀過一些書的犬熙華驚聲道。

直到他發聲的此刻，豬大力才想起現場還有這麼一個傷痕累累的妖怪來。

蛇沽余是有意被忽略，犬熙華是實在沒什麼存在感。

與羊愈法師一同走出密林來，此后就全是羊愈的表演。

在摩云城里也是橫行一方的他，則是一直在默默地處理傷勢。

尤其是在蛛猙輕易被割掉腦袋后，連頭都不敢怎麼抬。

這時候在混亂的時間旅途里發聲，也實在是驚嚇之余的失語。

“是真言石碑。”鹿七郎糾正道：“世上哪有永恒之真理？只有彼刻問心之真言！

眾妖仿佛一下子都活了過來，各有各的心思顯現，各有各的生機。

真理石碑當然只是流傳的一種說法。

蓋因此等石碑之上，鐫刻的每—個字，都需要經受‘真偽’的檢驗。

它每年的產量非常有限，妖族強者常以此種石碑記錄歷史，刻寫經典。

柴阿四與猿夢極面面相覷，作為最早在神霄之地遇到這種石碑的隊伍，他們也是這時候才知道這石碑竟還有名字，還格調這麼高。

真理？

真言？

“施主此言謬矣！”羊愈表情嚴肅地出聲道：“豈日世上無永恒之真理？請君試讀《上智神慧根果集》”

“羊和尚此言謬矣！”鼠伽藍追道：“要讀也是讀《渡法正典》，此經方為佛宗真經！

鹿七郎完全不想理會這兩個滿腦子佛經的和尚。

事實上雖然妖界佛門是被認可的正統修行，古難山更是太古皇城認可的正教。妖族仍然有很大一部分思想傳統的妖怪，對佛學非常抵觸。

他們也不僅抵觸佛學，對一切人族之學都抵觸，認為這些東西會腐蝕妖族的思想，潛移默化地改變妖族。

在這些人族之學里，佛學因

為對信仰的追求——也有此教在妖族發展最好的因素——是被抵觸得最厲害的。

鹿七郎雖然不至于抵觸，卻也多少覺得.學這個的可能腦子有點問題。

讀什麼《上智神慧根果集》、《渡法正典》，枯乏無趣，徒傷心力。

不如讀我《百花點香錄》！

說話間時光飛逝，真言方碑得近眼前。

眾妖于是看到，石碑中間也刻有道字，一共五個字，一筆一劃：世上本無人！