遂見和尚將鐘牢牢抱緊！

羊愈自是不甘，奮起而爭，無邊金光瘋狂滋長。

然而鼠伽藍的身體，那血肉長出黑蓮瓣，一瓣一瓣凋落。

他在凋落，羊愈身外之金光，也隨之凋落！

在這一刻，鼠伽藍完全犧牲自我，命魂皆衰。

只在黑蓮之中喃聲，而那喃聲又變為宏聲：“我不成佛，自有后來者！”

鐺！

知聞鐘震動！

摩云城上空的蟬法緣口吐鮮血，這一刻目眥欲裂。

鼠伽藍的犧牲應用于黑蓮祭法壇，向麂性空提供支持，構建力量通道。

利用神霄之地的特殊性，直接割斷了知聞鐘和古難山的聯系！

蟬法緣謀劃所有，要全占全得。

羊愈要贏，蟬法緣要贏，古難山也要贏。

麂性空卻只求一物，只要那知聞鐘！

求那萬古佛門正統無上靈山真緣。

從進入摩云城的那一刻開始，鼠伽藍這樣的天妖種子，就已經確定要犧牲。

所有的等待、忍耐、痛楚，都是為了此刻。

黑蓮寺此局，棄車棄炮棄馬棄士象只求奪帥！

===第七十四章 神霄之局===

何為信仰

傾其所有抱所求。

為了黑蓮寺“天下得道”的理想，鼠伽藍放棄了有機會走向天妖的未來。

甘愿犧牲自我，擁抱知聞鐘。

作為古難山掌控多年的至寶，知聞鐘本沒有被掠奪的可能性。

它長期供奉在古難山，不知開悟了多少菩薩羅漢、受多少佛陀的回響，與古難山早已渾然一體，佛運相連。

無論天涯海角,古難山也可以隨時將它召回。

從某種意義上,"搬知聞鐘,如搬古難山'

世間誰能為此事？

所以羊愈這樣的年輕妖王,也有機會帶著它走出山門。

行于鬧市,涉于險地。

當然,有鑒于知聞鐘的重要性,大菩薩蟬法緣亦是隨行護持,不離須臾。

應當來說,對于知聞鐘的挪動和使用 古難山擁有足夠的謹慎。

但羽族傳奇于萬古以前所留下來的神霄之地,是一個非常特殊的所在。它能夠在完全自由的情況下,以自毀阻止虎太歲的入侵。能夠隔絕內外、甚至于阻斷諸位天妖對它的追蹤,幾乎已經具備了獨立世界的雛形。百度搜索@……全網@首發

古難山作為公認的妖界佛門正統,長期唯我獨尊。蟬法緣以神霄之地為棋盤落子也視其他執棋者于無物,搖動一口知聞鐘,便要全占全得

知聞鐘在洞穿隱秘、貫通時空的同時,也將自己的一部分,無可避免地投入了神霄之地。鼠伽藍的犧牲在黑蓮祭法壇中極限放大,就將知聞鐘的這個部分牢牢留在神霄之地,間接引動了神霄之地的世界規則,終于撬動了搬走知聞鐘的可能！！

假如說知聞鐘落在神霄之地的虛影,是一只在隨時可以回歸的信鴿,鼠伽藍現在的所為,便是抓住了這只信鴿的翅膀,使它無法歸籠。

知聞鐘的力量,本來憑

借知聞之能,自在穿梭于隱秘。

但是在這一刻,它被固定在這種隱秘中。

相較于一個完整世界的規則,古難山僧侶千萬年來與知聞鐘建立的聯系,是如此的脆弱。

而在這聯系被切斷,知聞鐘被固定的關鍵時刻。

麂性空啟用末法時代佛法新傳的信蟲,已經在極短的時間內 抹去了古難山的印記,開始在古銅鐘身鐫刻獨屬于黑蓮寺的銘文。

包括羊愈和知聞鐘虛影的墮化 也只不過是這個過程里的余波。

此時在摩云城上空,包括虎太歲在內的幾位天妖,都可以清晰看到那古銅鐘身之上,堅決前行的字跡。

自我無妄結菩提'。

下一句,也已經寫到了"他心不證'。那金光隱,夜色長。舊時代已經消逝新時代正要來臨！

蟬法緣臉上懸掛的笑意早已粉碎,與之一同碎滅的,還有他在這神霄一局里的落子。

為了全占一切,他選擇最先收局,結果最先出局。

眼下,嬴得什麼已經不重要,重要的是不能再失去什麼。

他的表情無比嚴肅,幾乎沒誰見過他這般嚴肅的表情 因此有了真實的力量。

借由還在隱秘通道僵持的知聞鐘,他莊嚴喝問："羊愈,爾得悟否？'

神霄之地里的羊愈,正在鎮壓入侵其身的黑紋,在此身將墮未墮的關口,將更多的力量投放在知聞鐘虛影之中,以此抗拒黑蓮祭法壇的鉗制。

出家之妖,理應淡泊世情。

他也天生無趣,坦然接受所有。自來不有波瀾。神霄真秘逃出,引來更多競爭者,他并不在意。

誰與他相爭,誰阻他前路,也并無不同 這是他的真。

他同時是驕傲的。要以鐘聲強問所有競爭者,要叫鼠伽藍迷途知返要讓鹿七郎認清排名 要天上地下,唯我

獨尊'。

這也是他的真。真如此刻。

他正在掙扎,

正在末法降臨的墮佛之力中,竭盡全力地掙扎。以在天榜新王排名第五的天妖種子的能力,已經掙扎出了獨立而清醒的自

我,還要掙扎宗門重寶的歸屬。

但這時候,他聽到了蟬法緣的喝問。

他臉上掙扎的神色,一瞬間消失了。