左結寶瓶印，右結獅子印。

善目慈容，張口道：鐺~

如是小兒頑童天真赤子，擬作鐘聲響。

冥冥之中的聯系，已被知聞。

他的佛覺與佛念，已然結出了知聞鐘的幻影，降臨神霄之地，蓋壓神山上空只是一壓就將那晶瑩剔透的黑蓮壓碎了！

朵朵碎蓮如飛玉，零落—地看不見。

鼠伽藍鮮血狂噴，仰頭便倒。

而羊愈感受知聞鐘的力量，所求更多。

那鐘聲一響所有在場妖怪，都必須做出反應。

諸方手段，受想聲聞。

在應付鐘聲余波的時候，也要被知聞鐘所了解。

羊愈正是要在鎮死鼠伽藍的同時，把握所有競爭者的信息，窺破各自虛實。

從而“天上地下，唯我獨尊”！

他也的確在這一刻把握了太多。

蛛蘭若果然實力高絕，音殺之術強橫。鹿七郎非同一般，劍意銳不可當。

猿夢極是得天妖手段護持，沒幾次可用，不值一提。

熊三思仿佛銅皮鐵骨，石心鋼膽，也不知受過怎樣磨難，已經極難被撼動。

那太平鬼差和柴阿四，瞧著是高深莫測，實則都是外力。

尤其那太平鬼差，亂斬的那幾刀，根本不是應對梵音的關鍵。

關鍵在于他體內的另外一種力量，接管了耳識，彌聲于無形。

不對！這太平鬼差和柴阿四之間，竟隱隱有些聯系。

就在羊愈借助知聞鐘的力量，正有所察覺之時。

變故陡生。

那仰頭倒下，理當已被鎮殺的鼠伽藍，驀地圓睜雙眸。

他那一雙唯一慈悲的眼睛，此刻轉成了怒目。

口中所噴之鮮血，竟然結成了血蓮花。

金剛怒目，降伏外道。

血蓮降世，滅法眾生！

此法不見什麼外象，似乎也并未對知聞鐘造成什麼影響。

但羊愈法師那和煦慈悲的臉上，漸而爬上了血紋。

血紋如靈蟲一般扭曲著，使得羊愈的臉上，有了一種詭異的神采。

他正在墮落！

寶鐘不移，僧侶不移耶？

金身不動，泥塑不動耶？

黑蓮寺不被太古皇城所承認，但鼠伽藍絕對是毋庸置疑的天榜新王強者。

在真正的生死搏殺里，也未見得就會輸給了羊愈。

此刻以生死為注，血孽作紋，正是要拉扯著羊愈一起，擺脫知聞鐘的影響……

永墮長夜。

但羊愈只是立在那里，并不動彈一步。雙掌合十，輕輕道了聲：“南無光王如來！”

虛空隱隱，鐘聲響。

知聞鐘所包裹的梵音之內，更響起了一個聲音。

非在此間，亦在此間。

是大菩薩蟬法緣在摩云城所闡述的聲音，穿透時間于空間的距離，落于此地

其曰——

“佛說，緣來如此！”

那立在一旁樂滋滋看好戲的疾風殺劍柴阿四，身上忽而光華萬丈！

===第七十三章 自有后來者===

借由知聞鐘的影響，大菩薩蟬法緣的梵音，從摩云城傳到神霄之地。

柴河四身上卻驟起反應，大放寶光。

在場眾妖幾乎同時投來關注，都好奇他有怎樣的根底。

柴阿四自己也是悚然一驚。

難道俺老柴的古神鏡就要暴露？

難道我天命之妖的身份，再也瞞不得？

但是細一察知，發現那金光并不是發自本身軀體，也跟那面古神鏡無關。

古神鏡還好好地隱藏著寶氣，瞧來平平無奇，一點光采都沒有呢！

他伸手從懷中取出來，那散發著金光的，其實是一本書，一本舊書。

那本他在舊書店里淘換到的、犬族文字譯本的《上智神慧根果集》。

不。

它豈止是那部光王如來留下的經典？

它豈止是一本簡單的譯書？

這本書柴阿四仔細研讀過，并不認得幾個字。

這本書偉大古神也曾復刻了文字，在如夢令中反復琢磨，也沒有發現什麼常。

唯獨是此刻，知聞鐘響，菩薩蟬法緣口吐梵音。

曰‘佛說’，曰‘緣來’。

那藏在此書中的另一部書，才顯出真相，再現于世間。是為——《佛說五十八章》！

黑蓮寺在求尋此經殘章，古難山亦在追逐。

蟬法緣作為天下正教古難山的大菩薩，知聞鐘作為古難山的至寶，出山一次，豈可輕還？

神霄之地自有其特殊。

他不僅要以知聞鐘的力量，幫羊愈橫掃競爭對手，贏得神霄之地的競爭。

不僅僅要滅殺黑蓮寺的天妖種子。還

要收集佛覺所示的、顯于此地的《佛說五十八章》……通吃一切！

所以他在鎮壓麂性空之攻勢的同時，口誦‘佛說’、‘緣來’，隔空助力羊愈。

那蔓延于羊愈臉上的血紋，被佛光堅決地驅散。即要滅法眾生的降世血蓮，一瓣一瓣凋零。

鼠伽藍吐著血，仍在放聲大笑：“眾里尋它千百度，驀然回首，竟然近在眼前！真個叫造化，哈哈哈哈呃！”

驟然亮起的金色佛光，將他壓下塵埃。

一疊又一疊的萬字符，如群山相連，一次一次瓦解鼠伽藍的抵抗，將他打得佛光散亂，生命氣息急劇跌落。

在凋落的血蓮花瓣前，羊愈轉頭看向柴阿四，微笑道：“《佛說五十八章》竟在你處，施主，看來咱們有緣！”

金光輝映之下，柴阿四嘴角早都咧到了后腦勺。

他已經恍然大明白。

是說上尊為何當時讓俺這大字不識幾個的去讀佛經，原來此間有真意！隨便弄本舊經，也是一件好寶貝！