而后燒掉了自己所有的毛發、衣物、身上的血跡。只將一枚小小的儲物匣，吞進嘴里，含在舌下。一直隨身的長相思、只剩一片碎布的如意仙衣，以及安安送的那枚玉佩，也都放在其中。熄滅了血肉中的殘焰。

不用道元，不動術法，不發神通。

避開了妖族大城的方向，赤條條地走向荒原深處。他知道此后什麼都不可靠，他將要獨自在這莽荒世界掙扎。

他并沒有做好準備。但他只能往前走。

往前看，那血月之下的茫茫風雪，看不到盡頭。

===第二十章 天息荒原===

冬天的天息荒原不是一個好去處。

越是靠近十萬大山，靠近五惡盆地，越是如此。十萬大山本身已是惡地，瘴療彌漫，毒獸竄行，氣候或霜或熱，即使是以妖族的強大體魄，也不太容易在此生存。

五惡盆地則尤有過之。

五臟所惡，心惡熱，肺惡寒，肝惡風，脾惡濕，腎惡燥，此謂五惡。

而現世所惡，是謂一“人”字。

人亦有五惡，是謂殺、盜、淫、妄、愚。人族生來不潔，天生原罪。正是他們的出現，污染了現世，導致遠古大劫的發生。此后他們更以卑鄙的手段，串聯各族，聯手終結了天庭妖族的輝煌時代，并將這真正的現世之主，趕到了天獄來。

長達十幾萬年的天獄封鎖，正是人族的惡行。他們企圖用這種方式，將真正為現世所鐘的妖族滅絕。

遠古妖皇犧牲自我，開辟混沌。無數妖族先賢于寂滅之中創造生機。分善惡清濁，定地風水火，懸金陽赤月，燃天妖法壇

終于是打破了不可能，完成了偉大的事業，將混沌世界開拓為妖界。

才有了這億萬里的沃土，有了妖族繁衍復興的可能。但卑鄙的人類，又再一次侵入這個世界，如蝗蟲過境，所到之處寸草不生，毀天妖法壇，變天地規則污染了此世。

妖族勇士前赴后繼，犧牲無數，也只是將他們困鎖在十萬大山所圍的盆地里，無法將他們徹底逐出。

被人族所占據的那片巨大盆地，就被稱為“五惡盆地”，表意是被人族所污染的地方。多少年就這麼過來了，“五惡盆地”里的一切，仿佛已經成了固有的事物。

牦敢前些天還聽到一個同族說，人族和妖族都是一起誕生在妖界，為什麼不能和平共處呢？不學無術的家伙太多了！

那家伙竟然以為人族也是這個世界的原住民，竟然覺得世界天生就應當如此美好、資源如此豐富，把妖族先賢流血流淚的犧牲抹去了，把妖族輝煌時代破滅的仇恨忘卻了！

積雷城距離南天城也就一千多里地，南天城

區域的霜風谷，更是有名的狹道戰場、勇士試煉之地。在那里妖族戰士與人族戰士經年累月地廝殺。

可積雷城的小妖們，就已經有很多不知道歷史。只知道人族是生死大敵，不知道人族為甚麼是生死大敵！

積雷城每月都會有妖王級別的大妖開壇講法，牦敢每次都會去旁聽，也由此獲知許多知識。但更多的小妖，只是仗著天生的本領過活，根本懶得去聽講。

這讓牦敢很是不滿，有朝一日他若是能夠成就妖王，必定要頒發法令，強命那些怠惰的家伙聽講。

不說要他們多麼刻苦修煉，變得多強，好歹也要了解一下族群的歷史。

當然，那是很遙遠的事情了

今日的

天息荒原南部，風刀霜劍摧心腸。妖族生來道脈自通，個個超凡，倒是不怎麼在意這些。氣候只要不惡劣得好似霜風谷那樣，就都可以承受。

一高一矮兩個妖族戰士說說笑笑，走在最前面。作為隊長的牦敢，正是高個的那個。

另外三個妖族戰士則是排成一條線，慢悠悠地跟在后面。他們這一支小隊倒是不存在什麼戰爭任務—一沒有到妖將的層次，根本沒資格參與霜風谷一類的險地，且附近也沒有什麼適合他們參與的正面戰場。

要想與人族打仗，且得往更遠的大城去呢。之所以會在這個鬼天氣出現在天息荒原，是因為他們作為賞金獵手小隊，接受了封神臺的賞金任務，進山尋獵一種罕見毒蟲。

在輝煌時代，天庭妖族作為現世之主，統御諸天，敕封萬界。

封神臺就是那個時代的產物。

敕于山則為山神，敕于河則為河神，敕一地則統御一地。

人族也曾有神道大昌的時代，可說起神道來妖族才是開辟此道的祖宗。

當然，輝煌時代的封神臺早已被打碎，天庭妖族只剩傳說。今日妖界之封神臺，只是當代妖族仿效前賢的造物。

即便如此，它依然具備不可替代的價值。

其主體在太古皇城，分臺遍及妖界。甚至于可以說，它是太古盟約之外，連接妖族各部的重要紐帶。

妖族的頂級強者們，通過太古盟約的神圣性統御天下妖族。

封神臺則讓無論何種何屬的妖族，都能夠有正向的接觸，都有并肩作戰的可能，封神臺上有各種任務，大到戰爭，小到送信。