盟群里全都在譴責我，說情何以甚好傲慢，竟對大佬如此冷漠。

我實在是不好意思了，頭懸梁錐刺股，趕緊把大佬的加更趕了出來。生怕速度慢了，琪琪大佬又來幾個白銀。

還了琪琪大佬的加更，剛剛松一口氣。

咱們的黃金總盟就跳了出來，大聲質問我，為什麼琪琪竟然插隊了？！而他秦某人去年上的白銀盟，加更還沒還……

原來這就是后宮失火的感覺嗎？

我跟他解釋，琪琪大佬不看留言的，也不加群，我沒法解釋，只能用加更來回復，免傷大佬之心。

秦總就——我不聽我不聽我不聽。

天啊，誰能告訴我，我明明每天都很努力，感覺自己天天都在還債，怎麼我的欠更還沒有還完？！

沒有辦法，我又努力來還秦總，還白銀委員會……

明明決定要躺平，最后卻順勢開始了仰臥起坐……

真要說起來，讀者給這本的支持，是作者再怎麼努力都不為過的。

一本日更四千字的，在這卷連載的過程中，還上了兩次總榜前十。他們看赤心都湊不出一張月票來，還得看其它的書來養赤心，這是一種什麼樣的精神！

你們的喜愛如此直觀地表現在這里了，我的用心，也都在這本的字里行間。

一直以來羞談寫作技巧，只怕誤人子弟。但今天想跟大家聊一聊。

聊一聊為了讓大家相信這個世界，為了讓它擁有“真實感”，我是怎麼做的。

首先是歷史的存在感和厚重感，其次是世界的流動感和發展感。

一個是往前。一個是往后。

歷史是無處不在的。它是這個世界過去發生的事情，在很大程度上，也必然影響了現在。

它不能夠只是一個背景板，只是一張薄薄的紙片。它應該比任何事物都立體，比任何事情都真實。

為此我做了大量的細節填充，在故事發展的邊邊角角里。

比如喬燕君在齊國是富婆的代名詞，比如赤心世界里的各種美食，比如爾奉明罵姜望，罵的是齊武帝時期的靈陽侯。

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如齊武帝這等存在感極強的君王且不說，似夏襄帝那等偉業成空的君主，他的影響力，讀者也可以從夏國的諸多細節看到。

而一個只存在于史書里的梁慜帝，一個無能之君，末代帝王，當他的佩劍“赤符”出現在劍閣弟子手中。你會覺得……歷史上是不是真有這麼一個人？

這就是歷史的無處不在，也是歷史的厚重。

而世界的真實在于【流動】，即是一種發展感和參與感。

比如我寫大師之禮后，重玄遵和他爹聊天。

只是為了刻畫兩個角色，描述明光大爺和遵哥的父子關系，我對這段對話的寫作要求是“對話有趣”、“性格鮮明”。

但是在滿足故事框架、人物刻畫的寫作要求之外，我對它還有另外的琢磨。

在對話中，明光大爺恬不知恥地要求自己的兒子給自己辦事，把鄰居不肯賣的房子買下來，讓他打通了，好享受生活。

作為父子關系的刻畫，這對話是恰當的。

但是不久之后，那處院子就真的已經買下來、打通了。在行文中，它只是一筆帶過，大約不到十個字。百分之九十九的讀者都不會注意這樣的細節。

甚至我現在都想不起來具體是在哪里勾了這一筆。

但是只要有一個讀者注意到這幾個字，世界的真實就產生了。

因為你會發現，這個世界真的是在流動的。這個世界里面的人，是真的在過自己的生活，發生自己的故事。

同理于此。

在姜望于迷界拼命的時候。

尹觀也在為仙宮傳承殊死搏斗。

烏列也在承載舊案，行走在生死邊緣。

我們的視角在姜望身上。但是后兩個故事也同樣在發生。但它們只能在事情結束很久之后，有只言片語的證明。

世界是流動的。

在作者沒有寫到，讀者沒有看到的地方，這個世界里還有很多的故事正在發生。我們可以盡情地遐想。

一個浩瀚的仙俠世界，它僅僅是流動的、發展的，擁有歷史和未來，也還并不足夠，它還需要有質感。

而質感體現在哪里？一個世界最真實的真實，應該是什麼？

我認為是原創性。

小到詩詞歌賦門聯奏疏國書，大到獨有的修行體系、層出不窮的修行道路、不斷推動世界的人物，以及擁有足夠厚度的歷史。

我是淺薄的，我又是狂妄的。什麼都要自己寫，自己創造。

為了不讓我的淺薄影響這個世界，赤心里的那些原創經典，通常只會展現只鱗半爪的句子。但就是那麼一點點句子，我就要琢磨多久。

我不能告訴你們它是經典，但是摘錄的句子卻是“你看這個碗，它又大又圓。”

我只能絞盡腦汁，反反復復地琢磨，一陣一陣地發呆，等待靈感的饋贈。

什麼《大夏方志》、《五刑通論》、《石門兵略》、《異獸志》、《仙方經》。

什麼《朝蒼梧》、《游生筆談》。

什麼《靜虛想爾集》、《明山九卦》。