哪怕他們的目光暫時都聚焦在丹國這頭肥鹿上，但只是一點逸散的余波，也足以將張臨川碾死。所以張臨川的下一步目標，只會選得離丹國越遠越好。但也不會遠到離開南域，因為他很著急。

他原本就很急切地在完成自己的計劃，現在自己給自己創造了一個絕佳的時機，他自然是要在這個絕佳的時機之內，走完最后一步。在列強完成分餐之前，徹底解決他所遇到的困境。隨著情報的不斷歸攏，知見的不斷加深，姜里確定自己對張臨川的認知已經無限接近于本尊。

代入到那個冷漠的人格來推演，心中有一種強烈的預感，就在越國……張臨川I一定會選擇越國。所以他帶著這追逐萬里的風霜……仗劍而往。

人問之∶”丹失肥鹿，列強分而食之，武安侯何以不赴?”答曰∶"恨意滿腹，久不知饑餓!"

===第一百二十章 生死六合白玉有暇===

就如姜望所猜測的那樣。

張臨川其實對于白骨尊神的現狀，是有所想象的。

他是白骨道出身，精通白骨道法，后又占據了白骨圣軀，摘下了貫通陰陽的神通，編纂《無生經》，自創無生玄術…眼界之廣闊，非是俗等。

對幽冥的情況，一直都有大概的感知。

幾年前無生劫落草，他也頓生輕松之感，徹底完成了對白骨圣軀的掌控，由此對白骨尊神的現狀有所猜測……只是因為與白骨尊神的因果，不敢親身進入幽冥驗證.這麼幾年過來，隨著他的修為不斷躍升，無生世界不斷壯大，他也不斷地嘗試侵奪白骨尊神的神柄……卻沒有受到半點抵抗。

他相信白骨尊神要麼已經因為某種意外消亡，要麼根本就已經消除了天意隱患，完成了最后一步，成功轉生現世。無論哪一種可能，白骨尊神在短時間內，都很難再影響幽冥。所以陸琰入幽冥尋亡妻魂魄，本就是沒有什麼危險的事情。

但在無生教覆滅之后，他仍是要讓陸琰到幽冥世界探一次路，確定白骨尊神的確已經不在幽冥中。更要用晚桑鎮數萬亡魂設局，請魏國東方師或者別的什麼卦道真人乃至真君，幫他再探一探白骨尊神的底他敢于謀神，但絕不會小看絕巔之上的存在。

他知道哪怕是尊神位格，也存在犯錯的可能。因為絕巔之上的對手，往往也是絕巔之上，白骨尊神更是要與現世意志對弈。這是他敢于謀神的前提。

但白骨尊神有犯錯的資格，他沒有。

只有在確保萬無一失的情況下，他才會保留自己進入幽冥世界的可能。野人林里殺了一個內府修士，就此葬送了大好局面.如今與天下為敵，像丹國所說的那樣，是"注定死路一條"。

他一方面窮盡畢生才智，在這絕境之中，為自己開辟生機。另一方面也為自己備下最后的退路，倘若現世諸事不成，他便要進入幽冥世界，走一條幽冥神祇的路。

萬一在現世的所有掙扎，最后都已經勝利。那便效仿白骨尊神，于幽冥世界里廝殺奮戰，以后再布局回歸現世成就現世神祇這條最后的退路，必要絕對的生親才成，所以他才會反復地試探。

晚桑鎮那一局的設計，最后不了了之。龍虎壇主持者東方師親自出手，在命運之河中連個水花都沒有泛起。對他窮追不舍的姜望，也在魏國轉了一圈就離開。他送往幽冥的那些亡魂自往源池，毫無漣漪。他由此再一次確定，白骨尊神已經離開了幽冥世界，或已降生現世!

所以在殺死那個魏國將領之后，他才巧用神通乾坤索，借道幽冥世界，神不知鬼不覺地來到了崔邦。

由于天生的謹慎，他仍是沒有正式進入幽冥，而是冒著巨大的風險，在幽冥與現世的縫隙中穿行，躲避那些隨時會讓人吞噬同化的世界陰影，成功抵擋了"彼岸"。即便是如此，也是他的本尊最靠近幽冥世界的時候了。

摘下神通乾坤索這麼多年，擁有自由往來于現世幽冥的能力，他卻從未觸及幽冥，甚至連靠近都沒有過。一切都是因為對白骨尊神的忌憚。之所以在魏國之后，將目標定為白氏，“白氏表面大張旗鼓內里其實松懈”只是相當次要的原因。再怎麼松懈一倜有了戒備的國家，總是相對更難騰挪的。若以行動的成功概率而言，他更想選擇越國。

但是崔邦有一個不可替代的點，對他產生了巨大的吸引力-之前鬧得沸沸揚的”人丹事件”，讓他意識到白氏這個國家，已經千瘡百孔，存在非常輕微的問題。

旁人自是覺得無生教無惡不作，煉人為丹并不出奇。之前的白骨道更是早有先例。

但他這個無生教祖自知自家事，煉制人丹的前提，得是你會煉丹無生教上上下下，根本找不出一個專精此道的人才來。

崔邦作為親手了結此事，擒殺無生教法王的存在，張臨川自然要在他身上尋找答案，并伺機而動。