退出太虛幻境，簡單地與魏國這邊負責追維的人交代了幾句，便自往宋國而去。

一路疾飛，奔波不歌。

對于姜望的到來，辰已午顯然非常驚訝，但也很有禮貌地接待了。

以一個文人的最高禮節，把姜望請到了他的書房相談。

滿屋藏書皆珍品，可惜訪客并沒有幾分心思在其間。

在燕云山地官聊的是張臨川，這會聊的亦是張臨川。好像張臨川比這萬載文華風流都更重要叫辰已午不兔有些遺憾。

但他是個知禮的，風雅只是自求，也不會強求他人。便與姜望就張臨川展開了溝通。

聽姜望三言兩語交代完魏國那邊的情況，他亦是感慨道：“在魏國那邊做下如此惡事，竟能叫魏國一點痕跡都沒有捕捉到？張臨川這個人實在有點邪性。

姜望直入正題：“我此來是想提醒辰兄，要對張臨川萬加小心。他如此興風作浪，必有所圖。下一個目標，很可能是宋國。”

”多謝姜兄關心。”辰已午顯然是對宋國的防務信心滿滿：”自燕云山地官一事以來，我國便進入了警戒狀態。自商丘而至邊城，凡有關隘，必加嚴查，一只陌生的蒼蠅都飛不過去。有司各部更是十二個時辰待命，那張臨川若敢來此文華之地，必教他葬身于此！”1

差望一聽這話，便知辰已午并未真個放在心上，其人顯然并不覺得，張臨川敢在這個時候，還來宋國撒野。

但說到關溢嚴查，各地警戒，魏國不也是如此？

最后呢？

張臨川仍是做下惡事，成功逃脫，消失得無影無蹤。

“請辰兄務必要重視此事。"姜望非常認真地道：“我素知宋國人杰地靈底蘊極深。但張臨川此人狡詐非常，混滅人性，不能以常理度之。我甚至懷疑，他說不定現在已經潛入了宋國。"

當下，他便把重玄勝的分析，和他總結的張臨川相關情報，都與辰已午細說了一遍，言辭感切之極。說是苦口婆心，也并不為過。

議論他國防務，本來很容易讓人產生指手畫腳的惡感。但姜望的態度是如此真誠，辰已午又是個能容人的性格，倒也真個聽了進去。

他沉思良久，對姜望行了一禮，肅容道：“姜兄分析得在理，張臨川此人的確不能小想。我會立即推動整個宋國范圍內的暗篩行動。張臨川若已潛入我國，絕無可能叫他再逃脫！”！

“張臨川此，若是叫我擒佳，必剝其皮，生吃其肉，嚼爛其骨！軍帳之中，紅著眼睛的魏國將領惡狠狠道。

對張臨川的討論分析咒罵，自非一地一人，更不止于一時。

火盆周圍坐了一圈將領，火光跳躍著，照著他們的咬牙切齒。

”好了。覃文器出聲道：”張臨川罵是罵不死的。”

他尤其看著聲音最大的那個，聲音冷沉：誰許你執行公務的時候飲酒？回去自領杖責！"

被點到的將領倒也不抗辯什麼，只恨恨地咬牙道：“兄弟們不甘心吶！"

張臨川的逃脫已是事實，這是他們這些還在為此斗爭的人，所必須面對的。

覃文器只是稍一沉默，便道：“齊武安侯沒有什麼信就離開了

,估計是沒請動阮真君。明天你們先帶人回去，我上須彌山一越，看看能不能說動行念禪師出手。

“

須彌山行念禪師，是《未來星宿劫經》的現世最高成就者。在窺視命運一途上，并不會輸給阮泗。

但話雖是如此，他心里卻是明白，機會渺茫。

一則時間過去越久，晚桑鎮與張臨川的聯系就越微弱。哪怕是行念禪師，現在去追索妖人行蹤，難度也遠非前幾日可比。

二則行念禪師這樣的人物，豈會在乎他的感受？也不太會在乎魏國的顏面。便是帶再多的功德錢，對方大約也是不屑一顧。除開須彌山的未來，佛家正法，恐怕已經沒有什麼值得行念禪師出手。他說是代表魏國拜山，但未必見得到真佛。

可若不去試一試，他怎甘愿？

別看魏國的追組還在繼續，還是頗有聲勢。但張臨川已經是逃掉了！1

魏國不會放棄對張臨川的追索，但為這樣一個毛神層次的邪教教主，能夠調動的資源，是相當有限的，不可能以舉國之力耗在此事之上。

而有限的資源根本不足夠絞殺張臨川。

這是一個情論，卻也是他不得不面對的現實。

聽到覃文器這麼說，他磨下的這些將領，也便咬住了鋼牙將血淚咽下，漸次起身，自回轉去統兵。

駐扎于野外的這座軍帳里，很快就只剩下覃文器一人。

唯在此時此刻，他才現出疲容來。

他這樣的沙場宿將，并不畏懼萬軍沖鋒，不畏懼敵將有多麼勇猛。無非拉開了陣勢，硬拼硬殺。

可是對于張臨川這樣的對手，他真有老鼠拉龜、無從下手之感。

根本找不到人，又談何對付？

此人無親無故，無家無友，一手創建的無生教也已是沒了，想要順藤摸瓜，也沒有藤可以摸。

即便是這些都存在，想來也不可能影響到張臨川。