“又點我?到底誰比較記仇?

姜望只做沒聽見，上前見禮:“晚輩齊人姜望，聽聞禍水動蕩，特請司真君帶我同來，雖只綿薄之力，也想稍作貢獻。"“

“后生可畏。”陳樸贊了一聲，便道:“形勢緊迫，司閣主，請!“

天下聞名的大齊武安候，他其實是不熟悉的。平日就在書院埋首經典，少問世事。若非這次禍水動蕩，他不會出關。

但他的贊譽雖然簡單，卻不會讓人感覺到敷衍，而是有一種很真誠的情感在其間。是真的為這個年輕人的出息，感到高興。

司玉安亦道了聲“請”，兩位衍道強者，便一齊邁向禍水深處。

身在浮光之中，眼前千篇―律的景色不斷掠過。

與兩位當世真君同行，姜望卻并沒有高枕無憂的感受。相反，他對危機的感觸越來越強烈。

說起來雖然是在禍水這樣的天下兇地，有劍閣閣主司玉安、暮鼓書院院長陳樸，再加上一個先就深入禍水的血河真君霍士及，這可是三位真君在此!

怎麼想也很難有什麼危險才是。

但回過頭來想，什麼樣的地方，什麼樣的危險，才值得讓三位當世真君匆匆趕來?

稍―思量，便讓人不寒而粟。

劍光招搖萬里，血河很快就被越過。熟悉的禍水重新落入姜望眼中。

此處的負面情緒也更濃郁十倍有余。

禍水給姜望的感覺，遠比大海更遼闊。

唯獨此刻，竟然有些“擁擠”。

天接于水，濁浪滔天。

在那色彩復雜的浪濤之間，是一頭頭氣息恐怖、外觀各異的怪物載浮載沉。人世間所有的恐怖故事，此一時走進現實。

有人面狼蛛，有血臉侏儒，有蛇發美人。

或飛或跳，或哭或咆。悲歌泣血，哀聲擊缶。

鋪滿了視野，也侵占了感知。

更可怕的是，這些怪物的力量，竟然全都在神臨層次以上!

姜望仿佛回到了山海境，不，比山海境那些異獸還要恐怖得多

因為如神之力只是它們的基礎層次。

在這些恐怖的怪物堆里，不乏擁有洞真層次力量的存在。甚至于......

遠處那―尊接天連海的龐然巨影，分明已有衍道之威!

此怪物上身為人形，肌肉如山巒，筋絡似巨蟒。長有顏色不同的六臂，各執武器，分別是刀、叉、杵、锏、鉞、鞭，舞得是風雨相隨，天搖地動。

但是脖頸以上，卻是—顆顱骨。只有骨骼，沒有血肉。

堆積如山的蛆蟲，在空蕩蕩的眼眶中來回穿梭。

而它的下半身，是粗如山峰的蟒尾，黑色蟒軀上，繞有惡蘚—般的綠色斜紋，令人瞧之欲嘔。

—位血色道袍的衍道強者，正在與之大戰。

打得浪卷天水，五行逆反，周邊怪物死傷無數。那位血色道袍的存在，想必就是血河真君霍士及。

而這尊恐怖怪物，乃至于視野中能夠看到的所有怪物，都屬于“禍怪”，是禍水之中所獨有的惡觀。

世尊說，“—切念邪得私妄意者，是為惡觀。吾不能以心得果，何故得消!”(見于佛門弟子記錄世尊言行而成的經典《菩提坐道經》)

后世佛門尊者悉如念，在《菩提注本》里說，惡觀者，惡之具也。

解釋說世尊所言的“惡觀”，即是“惡”在世間的具體表象。

而再沒有比禍水中這些怪物，天更能貼合“惡觀”二字的存在了。

惡觀者，無知、無識、無想。

一般神而明之的存在，都必然擁有不凡的靈智。

但這些禍怪不同，它們不存在任何靈智，只有廝殺的本能和力量。包括擁有洞真層次力量、衍道層次力量的禍怪，都是如此。

連智慧都不存在，當然更沒有什麼道途，沒有什麼對世界的真正認知，卻還能夠逼近洞真，乃至于衍道......那是因為，它們對世界的“認知"，本就來自于這個世界。

整個現世萬萬年來的負面，究竟是什麼模樣?姜望今日算是見得—角。

陳樸踏步至此，見此情景，動作隨意地翻掌往上—撐，這—下如天神撐天。無邊白氣結云海，擬化成一只遮天大手，抵天而去!

轟隆隆!

連同無盡負面黑云在內的整片天穹，直接往更高處抬升了數千丈!

眼前所見豁然開朗。

這位暮鼓書院的院長，眉頭卻并未展開，因為很快就有更多的惡觀從禍水中沖出來，填滿了視野的空缺。

“霍宗主!”陳樸揚聲問道:“未到劫時，怎會出現如此多的惡觀?““我亦不知，三日前就已生變，我于此鎮殺，卻越鎮越多。今日更是出來這六臂人蛇，引發了整個禍水的變化!”血河真君一邊戰斗，一邊回道:“先把它們清干凈，再去追溯原因。否則提前引出菩提惡祖，大事誤矣!“

‘菩提惡祖′這個名頭，顯然十分嚴重。

不僅陳樸，就連劍閣閣主司玉安的表情，也變得嚴肅了許多。

“自己小心。“

司玉安與姜望招呼了一聲，便執草劍在手，徑自往前一步。

這一步踏出，他正前方的一切，包括天與云，包括禍水、包括惡觀，神臨層次的也好，洞真層次的也好，全部開裂，剖為兩截!

天穹是明顯地出現了一道幽黑的縫隙,不知通往未知的何處。