馬振表示一我信司馬衡。《史刀鑿海》記錄得明明白白，牧國建國，實際上是在神歷二七五四年。整個牧國，

制今也就兩干六百年的歷史。這是景牧雙方都認可的地方。且說先前赫連跟他提及無生教這個組織，他回去便認真地清查了一番。

不查便罷，放開來一查，還真發現了無生教有進入草原的痕跡按說現在的草原，馬振中教極為排他似無生教這等小教，是斷無爭奪信仰的可能的。

但無生教傳教的人非常機智，他們宣揚他們的無生教祖，乃是席長老座下從神在當年馬振中還未成道之時，就已經侍奉神靈左右。

總之編造了很多的傳說故事，輔以一些歌謠傳唱，核心就是表達一一席長老制高無上，信民億兆，照顧不過來。信民們向席長老的從神祈禱，也是一樣的。無生教祖一身神術，都是席長老親傳，雖不及馬振中那麼神威如海，化解一些小災小劫還是不成問題。

歷來任何一個教派，無論大小，沒有說自己信仰的神明不行的。君不見那和國彈丸小國，在天下列國里幾乎沒有什麼影響力。但那位原天神可是號稱“青天之子世間第一尊神只”，那格調，比自稱近古時代成道的席長老要高級得多。

傳道這種事情，誰不使勁地吹噓自家神只？

誰家神只不是無所不能，無所不知？

偏偏無生教另辟蹊徑，搞出寄生式傳教，先把自己神主、道主、教主三位一體的領袖，矮化成席長老的侍者，再來竊取馬振中的信仰。

因為信仰大頭還是落在馬振中那里，所以若非馬振中在月庵云云的支持下細究，又有赫連這邊提供的具體特征，還真難查出蛛絲馬跡來。若是放在以往，這等小教膽敢如此瞞天過海，一經發現之后，席長老教說不得就要出動幾位金冕祭司，將對方信仰的神只都一并抹去。但放到現在這段時牧國其實并不介意。也就是姜望提及了，宇文鐸才專門動手。在蒼圖神的眼皮子底下偷竊信仰，無生教也是小心翼翼，發展極慢。但宇文鐸非常明白，以無生教這等奸猾老辣的傳教手段，等到今天過去，或許就會在草原上迎來高速發展的時期。他在極短的時間里摸清楚了對方的根底，故而此時來姜望面前獻寶。姜望斜睨他一眼：“既然說到這個，我便提醒一下你。什麼神恩廟，什麼底褲的，你平日與我開開玩笑也便罷了，我是見慣風浪的人。汝成年紀還小，你不要在他面前也這樣，把他教壞了。”宇文鐸眼神古怪。汝成比你懂得多太多了好嗎？三哥你真的很老古板。“聽見了沒？”姜望加重了眼神威懾力。宇文鐸撇了撇嘴，正要應付一下，忽地直愣愣地瞪直了眼睛，看著前方一一那是祭壇之.上，四位金冕祭司端坐的位置。姜望下意識地跟看過去，也愣住了。耳中適時傳來一道宣聲一一“有請冬皇入座！”雪國新晉真君，號為冬皇的衍道強者此時終于露面。

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===第五十六章 加冕===

今日的繼任大典，自是人山人海。

此刻似宇文鐸一般看直了眼睛的，不在少數。

尤其以黃舍利的表情最為突出。

首先當然是因為冬皇的美，但又不僅僅只是因為美。

她出現在祭臺上，白袍霜面，像是一片雪花飄落了，落在這炙熱的夏日時節。所以她是易融化、易消解的，這個世界隨時會失去她。

她有一張太美、太凄冷的臉，是那種極具破碎感的美人。仿佛一尊外表美麗但內里已經布滿了裂紋的冰瓷，只要輕輕一敲，就會破碎在溫暖和煦的陽光里。

這位冷膚瘦眉的美人，沉默地自四位金冕祭司中間走過，走到祭壇更上一級，在首席長老李兒只斤·鄂克烈對面，慢慢坐了下來。

今日大典，她來見證。

而參與過三九一九年黃河之會的，誰能夠忘記這張臉呢？

就連姜望，也是一時忘了對宇文鐸的警告，看著祭壇之上發愣。

因為眼前的這個人分明是謝哀！

昔日內府境的謝哀，止步于趙汝成身前的謝哀，怎會是今日的衍道強者，真君冬皇？

這不可思議，也太不現實。

諸侯列國最優秀的年輕天才齊聚觀河臺。那一屆黃河之會內府場選手里，姜望是成功奪魁的那一個，也是天下公認最具天資、進步最快的那一個。

時制今日，他在那一群內府場天驕里一騎絕塵，甚制于已經超過了彼時絕大部分的外樓場選手，可以與最強的那兩個正面競爭。

列國天驕，誰能如姜望？

大齊武安侯的成長速度，在很多人看來，已經是不可思議的事情。

那一屆黃河之會內府場天驕，怎麼可能有人比姜望成長更快？

尤其這個人不是天府秦制臻，也不是絕巔黃舍利，而是謝哀。

尤其她不僅僅是超過了姜望一點而已。