碑身并無一字銘文。

實在是沒有什麼文字，能夠刻印那一場并肩廝殺數十日、轉戰幾千里的緣分。

在伐夏戰場上，得勝營經歷過一次補充。

當時戰死了五百四十七人，后來自東域諸國聯軍和夏國降軍里，擇優進行補充。滿編之后，在岷西走廊戰死了數十人，在桑府…戰得只剩八百三十六人。

這八百三十六人里，又有六十九人沒能熬過傷勢。

所以最后剩下的，便是這七百六十七人。

他們的未來自是無虞的，每個人在戰場上掠得的財富，都盡夠一生享用。

而那些戰死者的家屬，重玄勝都已經一一聯絡過。齊國軍方先聯系過一次，給予了對應的撫恤和慰問，重玄勝和姜望以得勝營的名義，再進行一次撫恤。

除了均分他們在夏國戰場所掠得的財富，也分別根據不同的家庭情況，或給予大齊良家子的身份、或給予超凡的機會……

但是否這些就能撫平傷痛呢？

沒有答案。

戰爭的殘酷是沒有辦法用文字完全表述的，有時候只體現在人們哀傷的心中。

姜望和重玄勝立在這座共家前，該做的事情全都已經做了，祭祀后并沒有別的話可以說。

“明天就去稷下學宮嗎？”重玄勝問。

“是。”姜望答。

此后無聲。

這是趕馬山上還能找到的最好的墳地。

潦倒一生的名士許放，也葬在這里。

風吹過。

白幡猶招，衰草頹落。

===第六章 曾經年少春衫薄===

元鳳五十七年元月二十四日，宜出行、祭祀、納財，嫁娶。

是為朔方伯之子鮑仲清和蒼術郡郡守之女苗玉枝的大婚之日。

能夠掌控整個齊國三成的車馬行生意，鮑家的財力自是毋庸置疑。鮑氏的生意，當然也不僅僅局限于車馬行。而是以車馬行為基礎，向各個領域擴張，早已經編織成了一張密集的商業網絡。

舉一個很簡單的例子一重玄勝雖然重金收購了金羽鳳仙花的生意，要將此花送往楚國，仍需要借助鮑家的渠道。

在齊國各大名門里，只以財力而論，鮑家恐怕僅遜于貝郡晏氏。

鮑仲清娶妻，裝彩禮的車隊，排開足足十里地，這頭望不到那頭。

在苗家所在的桂城，一度阻塞了交通。

大齊王都，寸土寸金的臨淄城里，亦是披紅了整整三條街，要擺九天的流水席，寓意天長地久。

鮑氏一門三伯爵，論及權勢地位，在大齊帝國亦是一等一的世家。

朔方伯鮑易乃九卒統帥、當世真人，掌九卒之湮雷，是站在大齊帝國最高層的人物。

昌華伯鮑宗霖很早之前就卸了官職，在位于銀翹郡的鮑氏族地閉關修行，一心沖擊洞真。而英勇伯鮑珩至今仍征戰于萬妖之門后，手中亦握軍權。

這樣的頂級名門嫡子大婚，場面自是盛大非常。

甚至于被有些好事者稱為“伐夏大勝后齊國最大的喜事”，

能夠在婚事當天坐進朔方伯府里的，都可算是身份地位的證明。

隨便扔一塊磚頭進去，很難砸到五品以下的官員。

車水馬龍，聚集的都是官車。

門庭若市，擁堵的都是貴人。

朝議大夫宋遙都親自到場，在婚宴最高潮為新人親筆寫下賀詞。

蒼術郡郡守苗旌陽，正是宋遙的門生，據說已經觸摸到了神臨境的門檻，有很大的機會再進一步。

鮑仲清和苗玉枝的婚事，也被視為朝議大夫宋遙與九卒統帥鮑易在政治上的靠近。是強強聯手的訊號。

大勝夏國之后的齊國，又多出了太多的利益可以分割。這亦不過是浩蕩朝局里的一縷掠影。

不過朔方伯府外的流水席尚在繼續，鮑仲清本人卻在成親的第二天，就放下嬌妻，走進了稷下學宮

——這本是伐夏戰爭結束后，天子對有功之臣的賞賜，給予年輕人在稷下學宮進修的機會。

他自然承繼的是鮑伯昭的遺澤，鮑伯昭雖然在午陽城外兵敗身死，但前期掃蕩東線諸府的功勛，也不會被完全抹去。

鮑仲清新婚第二日，便去修業，其勤其勉足見，一時傳為美談。

同一批進入稷下學宮的，還有姜望，重玄勝，李龍川，李鳳堯，晏撫，重玄遵、王夷吾，文連牧，謝寶樹等人。

王夷吾所背負的禁令，是不許入臨淄。開在臨淄稷門外的稷下學宮，卻是沒有問題。

這些人在伐夏戰場均有出彩表現，也就一個謝寶樹有些突兀。

但細論起來，姜望和重玄勝在東線戰場獲得的所有功勛，都要歸于謝淮安的領導。

而他本人作為東線主帥，主導戰局，先一步擊穿夏軍防線，殺死了大夏奉國公周嬰。更是攻破貴邑城，生擒夏天子…歸齊之后，賞功卻是密，幾乎虛應了過去。

這些當然都是折給了謝寶樹。

齊人論功，自來功是功，過是過。可謝淮安以如此大功，要保一個謝寶樹的前途，便是天子，也不能不斟酌。

重玄勝說謝寶樹是謝淮安視如己出的小心肝，也是真沒有說錯。