“探索星穹豎立星樓，最怕的就是迷失。神魂游于天外，不見歸期。這一點與騰龍進內府其實是相似的。騰龍境須掃清蒙昧之霧，方能尋見內府。神魂游于天外，也需洞徹這天地間的蒙昧，方能求得本道啊。”

姜無華侃侃而談，把修行上的事情說得十分明白：“天外立樓，如探針于海，難覓也難回。修者一念，是天地一線。而官道能以‘人氣’相系，一人之念所系，與千人萬人之念，自是不同，官道便是借此幫助修者錨定現世。當然，你乃天下第一內府，神通之光內照五府，外耀星穹，本就是不易迷失的。”

這些事情，從來沒有人跟姜望說過。

此時真有恍然大悟的感覺。

古時非神通不得外樓，想必這洞徹天地蒙昧的一步極是艱難。

而先有先賢探索四靈星域，各傳其道，助后來者立樓。后來又立起國家體制，有官道這等助益，幫助擺脫神魂迷失天外之厄。

方有外樓修士越來越多，人族越來越強盛。

“可以說，官道最開始的創制，就是為了幫助那些天賦不足的人修行的。”姜無華自嘲般地笑了笑。

仿佛在說，他就是那些天賦不足的人之一。

無神通而外樓者，眼前這太子便是一位。

但姜望絲毫不敢小看于他。

很多人都說太子只是占了年齡的便宜，但今之齊天子是何等雄主，單就一個年長，能坐東宮？

那競爭者也不必有九皇子、十一皇子了。三皇女之后，再老四老五便是。

但事實上那兩位，姜望這等并不久在齊地的人，甚至都不知道他們叫什麼，是皇子還是皇女。

身為皇胄，寂然無名，比十四皇子姜無庸還黯淡。

再者說，姜無憂、姜無邪、姜無棄這三位，姜望都接觸過，可以說都是人中龍鳳，個個耀眼。

姜無華能在他們的沖擊下坐穩東宮，豈能差了？

就眼下來說，能把修行的事情講得這樣透徹，這太子的實力，就絕不簡單！

“修行之路漫漫，外樓不過其中一步。”姜望認真地說道：“未上最高處，誰知誰更高？”

姜無華愣了一下，哈哈大笑：“好一個‘未上最高處，誰知誰更高’！知我者，姜青羊也！”

姜望：……

這位太子什麼都好，就是有一點，總是三言兩語、不知不覺地、就把你劃拉到他一邊去了。一會同道之人，一會人生知己，僅看這一幕，誰能知道，他姜望還是第一次登門呢？

我只是闡述一下我個人的修行理念，我知你什麼啊？太子殿下！

姜望只輕笑了笑，絕不搭腔。

姜無華也不見尷尬。

他以手扶膝，上身略略前傾：“你可知——”

他問道：“圣天子修為通天，威加六合，自有超凡之壽，為何還需立儲？”

===第二十五章 政綱之傳===

話題轉進得太突然，姜望有些反應不過來。

他心里想的是，再強的人，那也難免有個意外什麼的……

但嘴上當然不敢這麼說，他也不想躺著離開長樂宮。

便道：“姜望魯鈍，實在不知。”

姜無華往后一收，坐直了道：“我們說回官道。”

姜望：……

他發現這東宮太子雖然向來以寬仁質樸聞名，其實本人是有點“調皮”的！

姜無華已繼續道：“官道是一體兩面的事情，稱職則人氣加焉，失職則人氣墮焉。以外樓為例，若治下政通人和，自能幫助你錨定現世。

若是民不聊生，人氣拉扯，因果糾纏，反倒會更讓你迷途呢！”

也就是說，若做官做得好，官道就是修行的助益。做官做得差，官道則會反過來拉修行者的后腿。

姜望自也不會蠢到主動去追問儲君的事情，沉吟道：“如此說來，世間為官之人，豈不是不該有*****？”

姜無華笑道：“這又涉及到天賦了。天賦的范圍很廣，有的人有修行之天賦，卻沒有做官之天賦。有的人是能吏，于修行一路卻笨拙。不是你想好好當官，就能做好的。”

他言語之中那自信的笑意，仿佛明著在說——孤修行的天賦可能不如何，做太子的天賦卻很好！

“官道一則聚集人氣，二則聚集資源。有時候人氣與資源是相悖的。”姜無華問道：“你在青羊鎮也有過經歷，可能理解？”

“大概能明白。”

這很好理解。

譬如姜望在青羊鎮時，他可以大肆搜刮資源為己用，如此就會失盡人心，也就是散去了官道所謂之“人氣”。但他不取百姓分毫，反倒諸多貼補，如此少了資源，卻收盡人心，能夠得到“人氣”。

“有那前途無量的，自然好生經營，要一個細水長流，百川聚海。有那道途艱難的，竭澤而漁也是正常。人氣可以幫助掃清蒙昧，資源堆積到一定的程度也可以。”姜無華道：“所以修行者有勤有墮，為官者有德有佞，亦復如斯。”

雖然都說竭澤而漁不可取，但于為官者而言，還真是竭澤而漁能收獲最多的資源。

官道亦是一種修行，每個修行者在最開始的時候，肯定都是想要往前走的。但或囿于時，或困于運，慢慢不同的人就會產生不同的選擇。

普通修者比如胡氏礦場那個葛恒，官道修者比如嘉城后來的繼任城主石敬，本質都是一類人。