他一個人，埋葬所有人。

他記得這里應該是王氏族地。

呵，楓林城里的哪一處他不知道呢？

他在這里生活了多少年？

記憶真是一種折磨人的東西啊。

凌河在廢墟里跋涉，

幽冥氣息的侵蝕或許早就應該奪取他的性命，但不知為何，總是吊著一口氣在。

那口氣不是呼吸的氣，而是漂浮于通天宮中，一縷玄黃兩色分明的氣。

凌河并不清楚那是他用太上救苦經超度亡者所帶來的功德之氣。

上玄而下黃，天地之色也。

他只知道他還活著。

既然還活著，就總得要做點什麼，做完什麼。

他是執著有毅力的人。

正是憑著這份堅持這份毅力，他的修行才始終沒有掉隊太遠。

凌河數不清自己埋葬了多少具尸體，堆積了多少墳墓。

他只是向前走，看到尸體，讓其入土為安，為其誦經超度。

如此，反復。

他走到王氏最偏僻的角落，這里大概是最受冷落的族人住所。

但凌河是不會在意這些的。他從來不在意貧富貴賤美丑，他是趙汝成嘴里的“爛好人”。

奇怪的是，這里好像死的人最多。

他們不是死于地災，而是死于某種強大的力量，幾乎是瞬息之間，就被毫無抵抗的殺死。

凌河抿了抿干澀的嘴唇。

開始刨坑。

一路埋葬，一路建起墳塋。

面前有一處小院，出乎意料的是，在那樣規模的地災中，絕大部分的房屋都崩塌了。

唯獨這座小院，居然還完好無損。

但畢竟冷清。

凌河推門走進去，首先看到的是橘貓已經腐臭發爛的尸體。

這種尸臭味并不算什麼，這些天里他早已經習慣。

令他不適的是，橘貓的死狀應該是被誰肢解了。

這種殘忍令他皺眉。

他想了想，順手挖了一個小坑，將其埋葬，也為它誦了經。

凌河繼續往前走，走進臥室，發現了王長祥仰躺的尸體。因為修行有成的緣故，尸體還未腐爛。

他在王長祥臉上看到的表情，是他這一路過來，沒有在任何人臉上看到的。

那表情，竟不太痛苦，反倒有一些安心？

凌河沒有多想，上前把王長祥的尸體抱出房間，然后在院子里挖了一個坑，將他埋在橘貓旁邊。

當忙完這一切，他回頭四望，在院子里的那張躺椅下，發現了一本掉在地面的經書。

似乎是被誰翻到一半，但倉促掉落。

書的主人大概沒來得及撿起它。

凌河看了看王長祥的墳墓，想著這院子的主人應該不是王長祥，但一定與他關系密切。

凌河走上前，將這部經書撿起，看了看封面。

書封應該是經書主人自己做的，非常細致妥帖。書封上用端正冷靜的字體寫著度人經。

凌河忍不住在躺椅上坐下，開始翻閱這部經書。

他太累了，但肉體上的疲憊并不算難熬。

真正難以承受的，是心里的痛苦。

他親手葬下的每一具尸體，都仿佛在告訴他，那些經歷，并非夢魘。

而是切實發生過，并且再也無法挽回的事情。

或許道經之中有辦法，能解決心靈的無依。

度人經本身雖然并無神通功法，但作為經書道典，是蓬萊島一脈的核心經典。

它全名，應該是太上洞玄靈寶無量度人上品妙經。

此經號稱群經之首、萬法之宗、一切一法界之源頭。

誦念此經，據說可以上消天災，保鎭帝王，下禳毒害，以度兆民，男女皆受護度，咸得長生。

此乃傳道之經，并非修行根本經，所以倒并不絕密。

其原本當然神通無量，但副本并無神異。

真正的價值，在于經書所闡述的天地奧秘。有慧根的人，或能從中索取一二。

自古以來，也不乏皓首窮經、不修神通功法的道士、大儒、禪師。

而這等學問深厚者，窮極經典之秘，不乏一朝得悟，以大智慧得大神通，一步登臨超凡絕巔，被傳為美談。

據傳，能讀透度人經者，號稱“仙道貴生，無量度人，上開八門，飛天。罪福禁戒，宿命因緣。普受開度，死魂生身。身得受生，上聞諸天。”

當然亦只是傳聞，并未有誰真的見識過。

倒是蓬萊島一脈的根本修行道典，高圣太上玉宸經，倒的的確確是神通無量。

與玉京山一脈的紫虛高妙太上經、大羅山的混元降生經、開皇末劫經，并列于天下至強的修行法中。

凌河所得的這本經書，特殊之處，在于經書原主的注釋。

在他看來，其人應是一個皓首窮經的老道士，不知為何閑居王氏族地。其人對于道典有非常深刻的認知，行落筆，平淡悠遠，深得道門韻味。

有些觀念凌河并不認可，但也不得不承認對方有一定的道理。

只是越往后翻，越能感受到一種隱隱的壓抑。

“或許，讀經讀到了一定的程度，已經預感了今日的悲劇？”

凌河腦海中的念頭淡淡轉過，

他拾起一片枯葉作為書簽，將這本道經帶上，離開了小院。

要繼續超度亡者的事情了。

他決定每天讀兩頁經書，闡述自己的理解，并與其上的注釋印證。