凌河記得，起先這里是有聲音的。

哭聲，喊聲，嚎聲，呼痛聲，咒罵聲，悲泣聲

那些聲音都很難過，聽起來很令人難受，但畢竟還有聲音。

后來隨著幽冥之氣的逐漸蔓延，那些聲音一點一點消失。

已經消失很久了。

他是眼睜睜看著懷里那個羊角辮小女孩死去的。

氣息和溫度，一點一點，離開她的小小身體。

無論他怎麼樣努力，在廢墟中到處翻食物找補藥，都不能阻止她的離開。

那個時候凌河突然意識到。他從房梁下救出她，或者只是讓她遭受了更多痛苦。

“大哥哥，大哥哥！你為什麼沒有救我呀？”

“我們辛勤勞作，繳納賦稅給國家，供養你們修行。你是超凡修士！你為什麼沒有保護我們？”

“我好痛苦，我好痛苦啊”

凌河搖搖頭，使勁將這些畫面、這些聲音甩出腦海。

都只是令人痛苦的幻視幻聽罷了。

但正是這些痛苦的幻視、幻聽，在提醒著他，他還活著。

越來越多恍惚的時刻讓凌河明白，他清醒的時間也不多了。在這樣一個地方，誰都無法避免幽冥氣息的侵蝕。

但每次只要清醒過來，他就做自己的事情。

他在做一件很簡單的事就是安葬他所能見到的所有尸體，為他們每一個人掘墓填土，誦經超度。

人們相信。入土才能為安。大地是慈悲的母親，擁抱她所有迷失的孩子。

他埋葬的第一個人，就是那個羊角辮的小女孩。

他甚至沒能知道她的名字。

明德堂外的一個小墳包，是她的新家。

凌河為她誦念太上救苦經，超度于她。

太上救苦經本身并沒有什麼具體的術法神通，但確然是所有道士都會誦念的超度經典。

關于此經，有一個來歷：

相傳在上古時期，有一個戶，因為射虎進了深山，在松樹下遇到一個道士。

道士說他罪孽纏身，陽壽將近，問他有什麼打算。

戶乞求延壽，道士讓他發誓扔掉弓箭，往后不再殺生。這樣在他死后，道士將會使他超度。

戶應允后離開。

這年冬天，戶突然得病死去，但左手還有一根指頭，尚有余溫。

家人因此沒有立刻葬他。

三天后戶果然復活。

據他說，剛死時，兩個黃衣使者手握公領路，帶他到了地府。

有個官員拿著黑本子對他說：“你罪孽深重，該入地獄！”

他十分恐懼，忽然想起那位道士，就在心里祈禱。

這時西北天邊涌起祥云，道士坐在一輛云車里從天而降，懸在殿前。

陰曹里的官員向他行禮。道士說：“我有位弟子在這里，我是來超度他的。”說罷拿了一卷經授給戶，命他誦念。

戶念完經后，道士便消失了。

這時有一個黃衣使者把戶領到他家門口，聽見家里一片哭聲，戶就復活了。

這一切像一場夢。

但戶坐在那里回憶經，竟一字不漏地默寫下來。

以后他就天天持齋念經，并在幾年后離家修行，從此不知所蹤。

但這卷經也被抄錄流傳開來，成為道門經典。

它的名字，就是太上救苦經。

當今天下，流派繁雜。修行者在選擇流派之時，大多考慮其功法威能、底蘊深淺、門戶大小。

但很多人都忘了，這些流派宗門，最初的精神與理想。

譬如儒門，有教無類，開啟民智。

譬如法家，立規矩，繩天地。

譬如道士，道門不僅僅是最古老的修行宗門。它最早的誕生，就是無數人族奮勇抗爭，總結修行之路的開端。

如祈福消災、超度亡者之類的事情，本就是道士的職責之一。

然而現世，多少修士高高在上，睥睨眾生？

在偉力歸于自身的世界里，強者恒強，弱者恒悲。

地裂將整個楓林城域毀得不成模樣，但在一切平息之后，這片土地似乎又默默接受了廢墟的樣子。

凌河從廢墟中一一尋出人們的尸體，并將他們一一埋葬。

首先是明德堂里所有的孩子，以及他們的先生。

然后是玄武街、青木大道、飛馬巷

一點一點的往前走，留下一個又一個的墳墓。

沒有人可憐這片土地，沒有人救這里的人，沒有人為他們超度。

那麼凌河，來做這件事情。

這是一個注定浩大的工程，可能終其一生也無法完成。

更不用說他的“一生”已經注定短暫。

也許在明天，也許就在下一刻，他就會徹底被幽冥之氣所侵蝕。像這座城域里的其他人一樣，默默無聞的死去。

但是在死去之前，他仍然要做這件事。

遠在齊國的姜望，并不知道在已成死域的楓林城，還有一個人在掙扎前行。

就像在九江郡里愈來愈沉默嗜殺的杜野虎，也不知道一直被他嫌棄懶惰的小五，如今在做著怎樣的努力。

至少在此時，每一個人都在孤獨的前行。

都一樣看不到前路，看不到希望。

也都一樣，不曾停步。

他們并不知道在遙遠的地方，有人在遙遙呼應。

他們都以為那份呼應，只在心間。

這是一段無比艱難的路。

對每個人來說都是如此。

姜望一刻也沒有放松過。