給人看事兒的時候，也都基本能給香客答對的樂樂呵呵的。

同時，大多數時候，他給人看事兒，收的香火錢也比其他同行要低一些。

也正是因為這一點，他到唐縣以后，短短兩年的時間，就把名聲打出去了。

一味作惡的人，其實并沒有多可怕。

那樣的人，我們收拾不了他，自有國法和天道去收拾他。

怕就怕像白世廷這樣的。

他懂得用善行來抵消罪業。

做個十件八件或大或小的善事，他就會做一件能大賺一筆的惡事。

其實，陳偉托他辦的這件事，相比他之前做的那些壞事來說，還真就不算什麼。

這家伙的業務范圍，可不僅僅是在唐縣這個小縣城。

石家莊，鄭州，太原，北京，天津等等等等，附近的這些大城市，他也是經常去的。

隨便給哪個大老板擺一個借運聚財的風水局，人家不得給他個三萬五萬的呀。

他也是知道陳偉不能給他拿出更多的錢了，所以才見好就收的。

收了陳偉的錢，這老小子當晚就派出了自家的兩個獾子仙兒。

于是兩個獾子仙兒就驅趕著一只野貓，當晚就把楊秀成給嚇了一跳。

其實僅僅只是被野貓嚇一下，楊秀成用不了幾分鐘也就好了。

可是被野貓驚嚇之后，那兩個獾子仙兒又對楊秀成做了手腳。

事情發展到這里，白世廷也就坐在家里靜等楊秀成上門了。

他很自信，在這附近，但凡是看這種病的，沒有幾個不會去找他的。

果然，趙秀成在媳婦方敏的建議下，還真的就去了白世廷那里。

其實白世廷收拾楊秀成的手段，看起來挺簡單的，但是真正操作卻很難。

首先，白世廷需要制作符紙。

他那符紙可不是畫在紙上就完事了的。

制符的過程，不但極其復雜，同時還需要他調動元氣。

往往一番忙碌下來，做了十幾張符紙，最后發功催動符紙，驗符的時候，能成功兩張，已經算是不錯了，剩下的那些，跟廢紙也沒什麼區別。

有了這張符紙，等到楊秀成去求醫的時候，他再用特制的鋼針，刺破楊秀成的手指，拿棉花擦去血液。

等到楊秀成走后，再把事先問出來的楊秀成的生辰八字，用朱砂寫在符紙的背面。

然后用這張符紙，把沾有楊秀成指尖血的棉花封起來。

最后，把符紙和棉花一同放在他堂口的香案上，把香爐翻轉過來，倒扣在符紙之上，剩下的事情，就交給他堂口的幾位老仙兒了。

其實這種坑人的法術，有一些東北馬家的邪仙兒堂口，還有一些鬼堂口，偶爾也有使用的。

只是東北的邪仙兒還有鬼堂口，不會用棉花，而是直接讓香客把指尖血，或者舌尖血滴在朱砂里，血液混合朱砂，一同寫在符紙上。

畢竟血液被朱砂稀釋，而且誰寫字也不可能一次把攪拌好的朱砂全部都給用完了。

所以，東北邪仙兒和鬼堂口的這種做法，對于被施術者的傷害，還是要大打折扣的。

也就是說，如果這件事換成邪仙兒或者鬼堂口來做的話，我也就不可能會看到楊秀成家里那淡淡的黑氣了。

同時，楊秀成頭頂上的那團黑氣，也不能這麼重。

這種坑人的法術，在東北馬家，我們稱之為金花寶鼎掩魂鎮，還有個小名，叫做溜缸馬。

（這里要說明一下，金花寶鼎掩魂鎮的“鎮”字，沒有寫錯，的確就是鎮物的鎮，而不是陣法的陳。）

通常為了口語表達方便，我們一般都叫它的小名——溜缸馬。

對于楊秀成來說，如果沒有仙家道行非常強的出馬弟子，或者像梁叔那樣本領高強的大師幫他一下的話。

從他犯病的那天開始算起，在三七二十一天之后，極有可能小命不保。

可能是偶然，可能是機緣，也可能是仙家的指引，也可能是楊秀成命不該絕，偏偏就讓我給趕上了。

之前有幾個人說過，說你這講個故事，怎麼你到了哪兒，哪兒就準會有人出事兒啊？你怕不是一個災星吧？

這里提一嘴，并不是我走到哪兒，哪兒就會出事，只是關于那些出門沒有遇上這類事的情節，我沒有講而已。

寫小說也好，講故事也罷，我總不能把跟這本書沒有關系的事，全都說出來吧？那些事也沒人愿意看啊。您說是不是？

……

知道了楊秀成這件事的前因后果，黃三太奶馬上就離開了我的身體，我也迅速脫離的被捆竅的狀態。

雖然楊秀成和他那個同學林菲菲的事，已經過去很多年了。

可是事關楊秀成的隱私和家庭的和睦，我還是把方敏打發出去給我買煙了。

方敏走后，聽見了關門聲，我才把整件事從頭到尾跟楊秀成和陳玉樓說了一遍。

哪知方敏出了臥室以后，只是假裝關了一下門，人卻沒走！

直到我跟楊秀成說完了溜缸馬的事，才看見方敏正一臉埋怨的站在門口！

第 447章 九個香爐！

第章九個香爐！聽見方敏的關門聲，我才跟楊秀成和陳玉樓說了整件事的經過。