這筷子也必須是傳統的老式筷子，就是一頭圓一頭方的那種。

天圓地方為乾坤二卦，代表著天地互通之意。

紅布所代表的，則是寓意為兩位老人重新牽起了紅線，也是祈愿兩位老人下一世還能繼續做夫妻。

等到孫大鳳幫父母搭完了橋。

梁叔又高聲念誦道：

“人間連理月共圓，

幽冥且盼赤繩牽，

英靈歸來蓬萊客，

移柩同穴萬古眠。

雙筷架橋紅綾渡，

乾坤依然并蒂蓮。

仙鶴辭塵冥路遠，

何懼岐山鎖運纏。

瑤池歡翔比翼鳥，

幽蘭雙飛天宇間。”

所有的準備工作都完畢了。

這時梁叔才讓孫大龍把那頭一鍬土，分別撒在了兩副棺材上。

接下來眾人一起動手，三下五除二就把棺材埋了起來。

這個時候上土，把棺材全都蓋住，上土上的差不多就行嗎，不需要把墳包堆起多高。

要等到三天以后圓墳的時候，才能重新上土，再把墳包修高修圓。

孫玉明夫婦的新墳壘了起來，整個遷墳的儀式也就完成了。

最后就是梁叔安墳了。

只見梁叔手中拂塵一甩，高聲道：

“由南到北飄東西，

地府黃泉路不同。

天也空來地也空，

人生歸屬在其中。

真龍寶穴不會空，

進屋住下主人公。

天降甘露萬物生，

諸天神仙護眾生。

先賢留下臥龍崗，

風水寶地把身容。

天門開，地門開，

六丁六甲護穴來。”

安墳完畢，又重新擺了香案供桌，上了香，又燒了很多的紙錢元寶。

眾人這才離開孫家祖墳，回到孫家老宅。

這時已經是上午十點多了，孫家老宅也準備好了午飯。

誰知就在我剛一進院子的時候，蘇玉紅就找到了我。

我馬上找了一處僻靜的角落。

蘇玉紅把那個清朝鬼的事情跟我說了一下。

原來，那個清朝鬼叫做鈕鈷祿福昕。

當年吳三桂為了陳圓圓，沖冠一怒打開了山海關。

福昕作為正統八旗軍的一個小統領，也跟隨南征的鐵蹄來到中原。

那時候他還只是一個小伙子。

后來被分派到了保定的高陽縣，做了一名縣衙衙役的頭頭。

入關之前，福昕就是個尚未婚配的大小伙子。

到了關里之后，也沒有遇到過心儀的滿族女子。

后來慢慢地對高陽縣令的女兒產生了情愫。

兩人彼此都知道對方愛慕著自己。

可是那高陽縣令是個漢族官員。

現在有一些清宮小說里，為了劇情需要，動不動就會說“依大清律法，滿漢不得通婚”怎麼怎麼樣的。

其實在當時沒有任何一條大清律法，對滿漢不得通婚有過明確的規定。

嚴格來說，滿漢不得通婚這件事，屬于是滿人的旗制，也算是祖制或者叫祖訓。

滿漢不通婚這種事，屬于刻在他們骨子里的。

回頭我們再說福昕，眼看著不能跟心愛之人共結連理，那也是抓心撓肝的難受。

后來順治登基。

到了順治五年（1648年），攝政王多爾袞告諭禮部：

“方今天下一家，滿漢官民皆朕臣子，欲其各相親睦，莫若使之締結婚姻，自后滿漢官民有欲聯姻好者，聽之”。（《世祖實錄》第四十卷）。

這下福昕終于可以和縣令家的小姐結婚了。

于是就開始忙活結婚的事。

可是，幾天之后，多爾袞對于滿漢通婚又作了進一步規定：凡希望嫁給漢人的滿族官員之女需呈明戶部，登記戶口；希望嫁給滿人的漢族官員之女也需報戶部登記；非官員家婦女許配滿人聽其自便，無須報部。

并告誡滿人務必合法結婚，除了正式的妻子，不許另占漢族婦女。

這條法規，看似滿漢可以通婚了。

但是也只是針對民間。

如果涉及到官員家的滿漢通婚，還是要逐級上報，層層審批的。

審批的過程極其繁瑣。

即使是這樣，富昕也算是多少有了盼頭。

可是誰承想天不遂人愿。

沒過多久，多爾袞外出狩獵，死在了狩獵途中。

這時多爾袞的爵位和功勛抖收到了追奪。

順治還把多爾袞提出滿漢通婚這件事，列為了多爾袞的忤逆之罪之一。

這一下福昕的心中燃起的熊熊愛火，就被這麼一盆水給澆滅了。

一直到了五十三歲的時候，福昕也不曾婚配。

也是在那一年，福昕郁郁而終。

后來被縣府衙門的同事草草埋葬了。

起初還偶爾有生前好友前來祭祀填土。

后來福昕的墓地就漸漸地荒蕪，成了無主孤墳。

多年以后，孫玉明夫婦先后被埋到了這里，孫大龍兄妹也把他當成了自己的爺爺來祭拜，又給他的墳重新填了土。

可是每次孫大龍兄妹前來祭祀的時候，念叨的都是自己爺爺孫長河的名字。

這樣一來，福昕根本接不到那些錢財，他們燒的那些元寶紙錢，也就白燒了。

之后也就有了后來我們給孫家遷墳，我看到福昕的那一幕。

不過這麼多年以來，有孫玉明兩口子住在隔壁，他們互相之間也算是有了說話嘮嗑的伴兒。

回到孫家院子里，這時大家正要開始喝酒。